攻略> 玩法> 11天 泰·美好(清迈、素可泰、大城、曼谷)
11天 泰·美好(清迈、素可泰、大城、曼谷)
美食 自助游 人文游
林子2005
Lv3
发表于 2017-06-18 浏览量:13457 人均消费:¥5000以上(人民币)
概述

在《泰囧》热播之前,我就钟情于清迈,“说走就走”的旅行对于还在工作和学习的家庭来说属高难度动作,直至今日才去拜访也是无奈之举。

她美吗?她是一个文化古城,一点也不现代,没有高楼大厦,房子也是老旧老旧的。她小资吗?也不,不知为什么那么多攻略会把它写成这么一个调调,还有那么多美女秀自拍照。她有美景吗?严格说,清迈有寺庙、丛林飞跃、大象营、夜间动物园,就这些玩的,自然风光和咱们国内大好河山相比,还真没有什么美景。

清迈有什么?

11月至次年2月底是泰国的凉季也是泰国的旅游旺季(3-5月是热季,6-10月底是雨季),此时正是北半球的冬季。清迈在泰北,是泰国的高原城市,气候凉爽而成为著名的避暑胜地,早在几十年前欧美各地游客就来这里度假。所以,在清迈,各国美食几乎都能找到,又正宗又便宜,你可以各国菜系换着吃,据说连巴基斯坦菜都有。物价便宜是清迈的优势,吃住行都是如此,此行六天我们餐费从人均¥20几元(火锅素菜等)到人均¥120元(法餐)都有,烹饪材料地道,口味也很纯正。住的¥250元左右(标间)就已经很不错了。在这里,你每花的一分钱都是超值的。

清迈的生活节奏很慢,所以这里有很多很好的咖啡店。而曾长期作为泰王朝的首都,城区内仍有不少代表着泰北灿烂历史文化的古老寺庙,闲时除了在古城中放空漫步,还可以骑着单车穿梭于各庙宇废墟之间,累了就找家咖啡屋钻进去小歇。

另外,也可以出城上山。清迈也有狂野的一面:攀岩、漂流、山地自行车、丛林生存等等,不过这些比较适合欧美老外。如果你会骑摩托车并且技术很好的话,清迈会很适合你。

总之,如果你想看繁华都市奇妙景观壮美景色,行程紧凑节奏快,清迈可不适合。在清迈,你要屌丝要优雅可以有,要修行要户外也可以有,来清迈旅游,慵懒才是正道。

网上泰国玩法很多。本篇玩法,配合精美图片,不仅有详细的景点介绍,还有泰国的美食建议,纯干货分享,希望能帮到你。

D1

杭州

清迈

23:40
凌晨到清迈机场

在亚航官网买到了相对便宜的机票(单程含税不到1000元),但必须从杭州出发,正好,我们就在杭州玩了两天,当天晚上23:40的飞机飞往清迈,过天凌晨2:50抵达。对于上班族来说,这样的航班最得我心。

不用担心这个时间点到清迈会有什么问题。首先,清迈机场到清迈古城很近,仅有十几二十分钟的车程。但是因为是凌晨,仅有的士,而且费用会比平时费用多将近一倍。其次,清迈的旅游已经非常发达,只要有航班,就一定有出租车。

素贴山上的双龙寺,是一座由白象选址、皇室建造,充满传奇色彩的庙宇。

怎么安排适合自己的行程

关于泰国旅游的一些信息网上已经很多了,这里我把泰国旅游的行程思路讲一下,也就是应该怎样找到最适合自己的行程。

泰国生活节奏很慢,人民友好善良,物资丰富物价便宜。泰国北部是山区南部是海滩,物价整体是越北越便宜,越南越贵。
如果你喜欢大山,喜欢乡间田园风光,可以考虑去北部,清迈、清莱、清道、夜丰颂、拜县等等;如果你喜欢热带风光,向往蔚蓝的大海细软的海滩各种浮潜等,可以考虑去南部,除了普吉岛,南部还有苏梅岛、龟岛、皮皮岛等等;如果你喜欢文化,喜欢围绕古老的东西转悠,可以考虑大城、素可泰、披迈等等。
泰国国内航班价格低廉,上午徜徉沙滩下午到青翠的大山踏青是极为容易的事。如果你时间宽裕预算有限,也可以考虑火车和客运班车。泰国的交通四通八达。

我们时间有限,区区十一天的泰国游览主要以清迈为主。女孩子们喜欢购物,所以曼谷是必须安排的,并且把它放在最后一站;我喜欢古遗址什么的,查了地图,素可泰和大城正好在清迈与曼谷之间。于是,清迈(六天)→素可泰(一天)→大城(一天)→曼谷(两天),路线就这样出来了。

位于清迈古城外的界遥寺的抓拍

三大宝典助力“泰美好”

1、 上网宝典:Happy卡
泰国的运营商和咱们天朝的联通、移动、电信三足鼎立一样,也有三个主要的运营商:TRUEMOVE、AIS、DTAC。DTAC贩售一种专供游客的Happy卡得别好用,有两大优点,一是泰国境内七天无限上网流量(3G/4G流量有1.5G,用完后2G流量无限上网),二是可以打国内电话,也可互拔当地电话,超过七天仍可接收电话和短信。泰国任何一家711超市都有卖,一张299B(约人民币55元),某宝一张40元左右,我在国内就买了二张(一张37元),一入境即可使用。Happy卡也可以充值,如果旅行超过7天,可以直接去711超市充值。注意:出行前先了解适用机型。

2、 吃货宝典:TripAdvisor
相当于旅游版的大众点评,由游客点评当地的餐厅、酒店、景点等,数据量很大。在清迈找吃的我几乎借助于它,里面有排名有地图有营业时间有电话(老外开的餐厅很多只在晚上营业,去之前要查清楚)。

3、 行走宝典:Google Map
谷歌地图在国内虽然歇菜,一到国外便复活满满相当给力,细到大街小巷都能导航。注意,是在线导航。有了Google Map,妈妈再也不用担心我迷路了。

位于清迈古城外的界遥寺的抓拍

关于清迈寺庙

清迈大约有三百多座寺庙,古城内就有六七十座,著名的有:契迪龙寺(又名大佛塔寺)、盼道寺(又名柚木寺)、帕辛寺、清曼寺、清韵寺(这个寺其实是在古城外,出北门一小会儿就到了)。其中的契迪龙寺、帕辛寺、清曼寺是清迈最著名的四座寺庙中的三座。
清迈古城外围具特色的寺庙有:位于城西和西北的松德寺、悟孟寺、界遥寺,位于城东萍河附近的洛柯寺、布帕兰寺、马哈湾寺等。因为位置相对偏远,让这些寺庙几乎没有游客。最美的风景总在比较隐蔽的地方,这里非常值得一看。

TIPS:
1、泰国寺庙进入主殿内部都允许拍照,但不得露肩,裤或裙必须过膝,必须脱鞋。
2、古城内的寺庙与寺庙之间可以步行或者自行车,古城外围(不含素贴山)可以自行车、电动车、摩托车,步行则太远(暴走一族除外)。

素贴山上的双龙寺,香客和游人正在诵经祈福。

泰国寺庙小科普

1、清迈的寺庙都有各自的守护者,常见的是佛堂前的各种动物守护神,像龙、蛇、犬、鸡之类,还有门上的鎏金门神,墙上的罗汉、仕女等,最可爱的要数那些石雕或陶铸的小僧人,这些生动的佛陀守望者有时远比那些华丽的寺庙更让人流连。
2、泰国的12生肖顺次是:蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙。
3、一般的泰国寺庙,正门大多建有两条巨大的龙身绵延环绕,庙门两侧由大象取代中国传统的石狮子。但是这个龙和我们中国的龙有点不一样,就是龙的嘴巴里面,又有另外一只龙。而在清迈最著名的双龙寺里,上山的台梯两旁的巨龙的龙嘴巴里面,分别突出了9只小龙。这些都是有来源的。
泰国神话中的九头蛇,英文为纳伽(naga),表情哀怨、撑着大嘴的是玛卡拉(Makara),两者都源自于在印度吠陀神话(Vedic mythology),玛卡拉融合了鳄鱼、大象与毒蛇的特征,而纳伽原来是带有蛇头人身特征的蛇王,在佛教徒翻译经文时才把它翻成了龙王,有时候以七头蛇的造型呈现,也有简化成五头或者单头的造型。不管是龙王或者是蛇王,纳伽与玛卡拉掌管水源,也是水的守护者,包括河、湖以及海等都算是它们的管辖范围。泰国盛产稻米,而水正是影响稻米生长最重要的因素之一。因此掌管水源的玛卡拉和纳伽自然十分受到泰国人的敬重。
4、泰国的寺庙不上香,当地人都是买了莲花,双手合十,绕着舍利塔自左向右转一圈。
5、在泰国双手合十者为天神,不是释迦摩尼佛,因由天而降,故裙角飘起,旁边的柱子,则以云朵表征。
6、台湾、日本信仰大乘佛教,大乘佛教的和尚不可还俗、不吃荤;泰国属小乘佛教,小乘佛教的和尚可以还俗,对荤亦没有加以限制,只要心怀吃是充实元气的意念,非因美味佳肴而食之即可;小乘佛教不采土葬用火葬,骨灰置于庙中,如此灵魂才会升天。
7、用莲花供佛是祈求平安、健康;用玫瑰则求感情,若看一和尚进庙手持玫瑰,可确定其近日将还俗,祈求远方的爱人感情未变。泰国和尚一般在七月出家,十月还俗,做三个月的和尚。
8、参观寺庙时宜顺时针参访由左方进入,因在泰国为人超渡采逆时针绕寺庙。
9、寺庙的建筑最能体现各朝代的文化和宗教的特点。泰国大部分的名刹古寺都在曼谷附近和泰国东北部,有素可泰时期、大城王朝时期、部分高棉时期的庙宇。

曼谷卧佛寺,寺庙区后面的塔林区。塔林以青白黄蓝四色瓷砖镶嵌,配以青白黄三色相间的飞檐翘角,金碧辉煌又显古色古香,精妙绝伦,着实让人赞叹不已。

清迈松德寺,正殿。

关于清迈美食

清迈是欧美人度假天堂,各国美食都有,在清迈不一定要吃泰国菜,因为这里是泰北,泰北菜以烤鸡为主加各种咖喱,我们喜欢吃的泰国菜其实指的是泰南菜。在清迈要吃各国美食,在国内你很难吃到这么地道的,在这里你每花的一分钱都“物超所值”。

有不少朋友问,怎么才能找到好吃的美食?这个不要看攻略,如果真要看的话,去看那些在清迈呆上一个月以上的人写的美食攻略,这个才有参考价值。还有就是前一集提到的TripAdvisor,这个APP软件很好用,类似我们国内的大众点评,输入“清迈”进入“餐厅”,排名靠前的都不错,而且有地图有评价有营业时间有电话。

我在网上扫了几篇清迈的美食攻略,大多是街边小吃,觉得实在可惜。我们在清迈六天,每天品尝不同国家的美食,这样的价格这样的味道在国内真的很难能享受到,当然我们也有安排泰国菜(泰南菜和泰北菜都有)。这样的十天泰国旅游其实是主打美食,每天在泰国美景里穿梭,每餐吃吃吃到爽,这样的旅行实在爽,导致我们四人都说——真想每年都来泰国度假。

素贴山上蒲屏皇宫里的山茶花

十一天泰北最终行程

D1(1.20)杭州→清迈,23:40-2:50AM,亚航,住清迈琵露酒店8

D2(1.21)清迈,睡到自然醒,午餐后,自行车骑行清迈古城外围的松德寺、悟孟寺、清迈大学。午餐泰国素菜,晚餐日料。住清迈琵露酒店8

D3(1.22)清迈,搬家,而后游览清迈古城内的几个寺庙。午餐英国菜,晚餐泰北火锅。住清迈北风酒店

D4(1.23)清迈,包车游览素贴山双龙寺、蒲屏皇宫。午餐印度菜,下午酒店发呆,晚上逛周六夜市。住清迈北风酒店

D5(1.24)包车清莱一日游:黑庙、白庙、长颈族村。晚餐萍河边泰北菜。住清迈北风酒店

D6(1.25)清迈,睡到自然醒,原想骑电动车往古城外东边的萍河转转,下雨果断放弃,古城内瞎溜达。午餐意大利菜,晚餐法国菜。住清迈北风酒店

D7(1.26)清迈班车前往素可泰,住素可泰泰泰素可泰假日公园。

D8(1.27)上午TUTU车4小时游览素可泰古城,12:20大巴5小时到大城。晚餐泰南菜。住大城邦文洙酒店

D9(1.28)TUTU车5.5小时游览大城古城,后包商务车1个多小时到达曼谷。晚餐泰南菜。住曼谷纳瓦莱河畔度假酒店

D10(1.29)曼谷逛街购物。晚餐泰南菜。住曼谷纳瓦莱河畔度假酒店

D11(1.30)上午卧佛寺,中午泰南菜,休息,下午飞机曼谷→深圳,19:05-22:50

原计划清迈的丛林飞跃、四季酒店喝下午茶(太远)、坤昌阡看樱花、泰式按摩临时全部取消,清迈果然是个能让你慵懒的城市。

清迈大学毕业季

清迈琵露酒店8

凌晨才到的清迈,老板娘还不错一直在厅里等着我们,入住手续办理很快,顺利入住。

清迈琵露酒店8在古城内,离契迪龙寺不远,在房间内就能看到契迪龙寺,离周日夜市也很近,出行很方便。房间面积也不算太小,设施干净齐全,早餐我也挺喜欢的。
高级双人间人民币268元,booking.com预定。

D2

清迈

今天的行程

由于我们在古城内仅预定了两晚的住宿(第三天将搬到古城塔佩门外围),今天天气又爆好,所以今天主要安排自行车骑行古城外围的松德寺、悟孟寺、清迈大学。
午餐泰国素菜,晚餐日料。

从酒店骑行,一出门不久就碰到这个造型可爱的警察局。

关于清迈的游览安排

在清迈游玩你可以不用做太详细的计划,可以把几个必去的景点安排好即可。清迈地盘不大,景点多,美食多,古城内大多步行可到达。建议把要去吃的美食地点找好,配合附近的寺庙景点一起游览,以免多走路浪费时间。

清迈古城:
泰国重要的文化遗产之一、作为兰纳古都的清迈古城始建于700多年前,呈四方形,四边城界长约1.5公里,均有城墙和护城河包围着,都保存得很完整。古城内有泰国传统的庙宇,有众多各具特色的酒店、民宿、咖啡馆、餐厅等。古城门中,南门清迈门(Chiang Mai Gate)和东门塔佩门(Tha Pae Gate)保存较好,为地标建筑。
古城不大,如果走路的话,从城西走到城东约45分钟,从城南走到城北约45分钟。若值盛夏,建议早、晚闲逛,中午懒睡、按摩或者到咖啡馆发呆。

古城内有不少旅行社,你可以进去了解下一些清迈及其周边游玩的项目,有丛林飞跃、大象营、夜间动物园、泰式按摩、清莱黑庙白庙一日游、pai县游等等,你一定能找到你喜欢的,价格方面可以货比三家。

清迈古城著名的寺庙

清迈古城外围著名的寺庙以及景点

13:00
松德寺(Wat Suan Dok)

女孩子们都是属于那种睡到自然醒的类型,问题是她们的自然醒是上午10点左右。好在二月的清迈气候凉爽,中午出游并不会晒,也正好我和先生也喜欢泡茶聊天,这样放松的旅游方式我们也能接受。于是清迈的六天,除了两天包车游要早点起来以外,其他四天我们几乎都是9-10点早餐,中午出门游玩,午餐在1PM-2PM。
随性,这就是清迈固有的特性。

吃完酒店的免费早餐,泡茶聊天,12:30才出门。因为天气爆好,我们把第一天给了自行车骑行。
在附近租了自行车,前往第一站:松德寺。

松德寺(Wat Suan Dok):
建于14世纪兰纳泰王朝美丽的花园中,寺内供有全泰国最大的青铜佛像。正殿的屋顶为三层,殿后又有大小佛塔,塔内藏有泰王的骨坛,而这一片白塔正是松德寺最特别之处。寺中巨大的钟形佛塔与素可泰时期颇为相似,是纪念著名的僧人玛哈泰拉苏玛那,他从斯里兰卡来到清迈讲学曾住在这里。每年4月13-14日,这里都要举行大型宗教庆典活动。
松德寺居住着很多驻寺僧侣和沙弥,他们中的许多人是这里摩诃朱拉隆功佛学院的学生。来此旅游的外国人很多冲这里大受欢迎的僧侣聊天活动而来(由一个常驻僧人或沙弥来回答外国游客的提问,这种简单的交流也给了他们练习语言的机会)。

松德寺与其它寺庙有两处明显的不同,一是寺院的大殿如同亭子一样没有门窗,是半开放的建筑,四周只用网子网住,可能是怕飞鸟进殿做巢毁坏建筑。另一不同就是在殿的西南侧有一个众多白塔组成的塔林院,通常寺院中的塔下都是用来埋葬本院的圆寂的和尚的,松德寺的塔院不仅埋葬有和尚还有皇室。
塔院那里,金黄的大塔前面有一大片白色的小塔,虽然供奉的都是清迈皇族的骨灰塔,却丝毫没有怪异的感觉,蓝天下反而让人觉得宁静祥和。
松德寺的佛殿可能是清迈最大体积的寺庙,很有震撼感。正殿的主佛像四周是红底雕金的壁画。
TIPS:
1、攻略上写松德寺是摄影师们的最爱,尤其是夕阳夕下的时候特别迷人,喜欢摄影的可以安排在傍晚前来。6:00PM关门。
2、松德寺内的Pun Pun Oragnic餐厅很有名气,这里的泰国素菜很值得一试,但只有中午营业。
3、功略上都说松德寺是在素贴山下、前往素贴山的必经之路上,这话误会可大了,根本没有经过,需另行前往。
4、周一、三、五5-7PM有一个专门的房间提供“与僧人聊天”。
5、无门票
6、游览时间大约1小时。

建于14世纪兰纳泰王朝美丽的花园中的松德寺

一进松德寺大门,就可以看到白茫茫的一片白塔。

松德寺与其它寺庙有两处明显的不同,一是在殿的西南侧有一个众多白塔组成的塔林院,通常寺院中的塔下都是用来埋葬本院的圆寂的和尚的,松德寺的塔院不仅埋葬有和尚还有皇室。

金黄的大塔前面有一大片白色的小塔,虽然供奉的都是清迈皇族的骨灰塔,却丝毫没有怪异的感觉,蓝天下反而让人觉得宁静祥和。

松德寺与其它寺庙有两处明显的不同,另一个不同是寺院的大殿如同亭子一样没有门窗,是半开放的建筑,四周只用网子网住,可能是怕飞鸟进殿做巢毁坏建筑。

松德寺佛殿一角

松德寺佛殿一角

松德寺佛殿一角

松德寺的佛殿可能是清迈最大体积的寺庙,很有震撼感。

14:00
Pun Pun Oragnic餐厅

松德寺内的很有名的Pun Pun Oragnic餐厅,这里的泰国素菜很值得一试,这一吃,吃的我们直叫好。
这里用餐环境清幽(室外),据说是一家有机农场开办的。它家的素菜很好吃,有热带雨林色彩缤纷的感觉,炒饭和咖喱蔬菜、豆类等,从卖相(朴实的卖相)到口味都让人叹为观止,真正做到泰国咖喱完美结合了西餐佐料。
人均20元。强烈推荐。
地址:古城外以西的素贴路上松德寺内。
TIP:只有中午营业,不需要预定。

Pun Pun Oragnic菜品之一,手机拍。

Pun Pun Oragnic菜品之二,手机拍。

Pun Pun Oragnic菜品之三,手机拍。

Pun Pun Oragnic菜品之四,手机拍。

Pun Pun Oragnic菜品之五,手机拍。

15:45
悟孟寺(Wat Umong)

悟孟寺(Wat Umong):
佛学氛围浓厚,有“林中寺院”之称,被大片树林和一泓湖水环绕,绝世静谧、古朴清幽,非常适合冥想禅修,是丛林中的冥想之地,和古城里的寺庙风格完全不一样,它没有金壁辉煌的大殿,但它带给你的是其他寺庙没有的清静与随和,是一种世外桃源,与世隔绝的隐秘。
佛塔基座正中有一条穿越平顶大山的砖砌隧道,据说是在公元1380年前后由一位僧人建造,有不少国外的修行者来此地禅修。U Mong在泰语中是“隧道”的意思,寺庙也因此得名。

进入悟孟寺地盘,首先在路的左侧看到一小栋比较新的建筑,好像是新建的僧舍。
悟孟寺入口有一个仪式感的台阶,台阶两侧是残损的守护神,静静的看护着悟孟寺。走上台阶,是一个小广场,广场右侧前方有一些寺庙的残痕断壁。小走几步,即而看到寺庙的核心——“隧道”,有三个隧道入口。通过隧道即进入了寺庙的核心,这是一个四棱台状的建筑,塔内隧洞相连,隧壁嵌锥孔,孔内藏烛台,光烛相辉映,每条纵横交错的小径尽头都有一尊佛像。外面骄阳似火,隧洞里面曲径清幽。
隧道横竖交叉有好几条,出口也有好几个。隧道上方是一座素可泰风格的佛塔,第一眼就觉得很美。佛塔基座的四周很静谧,停下行走的脚步在此静坐冥想,时间会不知不觉的溜走,此情此景,让心忽而归于宁静恬然。

TIPS:
1、悟孟寺果然是隐藏在林中,谷歌带到目的地后我们还是一头雾水,不停的问路才找到。
2、悟孟寺内有一个天然湖泊,据说常住此地的外国僧侣每周日下午3点在湖边用英文讲经。
3、无门票
4、游览时间0.5小时,不包括静坐时间(隧道上方很适合静坐)。

隧道上方是一座素可泰风格的佛塔,第一眼就觉得很美。

佛塔基座的四周很静谧,停下行走的脚步在此静坐冥想,时间会不知不觉的溜走,此情此景,让心忽而归于宁静恬然。

入口有一个仪式感的台阶,台阶两侧是残损的守护神,静静的看护着悟孟寺。这是右侧的守护神。

走上台阶,是一个小广场,广场右侧前方有一些寺庙的残痕断壁。

小走几步,即而看到寺庙的核心——“隧道”,有三个隧道入口。

隧道通风口

外面骄阳似火,隧道里面曲径清幽。

17:15
清迈大学(ChiangMaiUniversity)

泰国清迈大学(ChiangMaiUniversity):
简称CMU,成立于1964年。包含三个校区,总面积约14平方公里,学生人数超过3万人。主校区位于泰国清迈市西郊的素贴山下。清迈大学是全市唯一一所国立大学,也是泰国北部首屈一指的高等学府,以化学、医科和工科著名,在泰国大学排名第二,化学专业排名第一。

清迈大学因为游客太多,已经不让游客自行出入校园,无法自已骑车或步行参观,必须乘坐校园内的观光车游览,有中文录音讲解,30-40分钟游玩,偌大的校园(14平方公里)也只能看一小部分,会先带你在校园的中央区域转一圈,然后在佛楼、净心湖稍作停留,拍拍照什么的,除此之外全程不允许下车。

因为赶上毕业季,我们还是骑着自行车在傍晚时赶到Huay Kaew前门,已经下午五点多了,没看到门卫,悠闲着推着自行车也就进去了。
校园内道路上,骑着摩托车开着轿车的学生可真多。
1月底是清迈大学的毕业季,大学毕业典礼对泰国人来说是很重要的一件事,全家都会出动来参加毕业典礼。我们到时,校园里有好几处会场已经结束正在撤台,估计下午有好几场毕业典礼。遗憾的同时,觉得如果太早到,也进不来,除非坐观光车,这样的溜校园局部也没啥意思。
继续往前走,来到一大片花圃园地,这里有好多的毕业生正在拍照呢。夕阳投影在花圃上,落下斑斑余晖美丽无比,最美还是人在花丛笑。
泰国的女孩子从小就学化妆,觉得这里的女生好漂亮,特别是清迈大学的知性女生。

观光的限制导致来不及领略更多的校园风光,只能留有遗憾了。

TIPS:
1、游客仅能从学校Huay Kaew前门进入校园,此处有观光校车,运营时间9:00-17:00,30分钟一班,成人60泰铢,儿童30泰铢,在风景如画的安娇湖Ang Kaew会稍作停留。
2、如果真的喜欢清迈大学,建议傍晚时来,然后去学校正门对面逛逛,那里有一个很大的夜市。在清迈大学夜市可以看到很多大学生,还能吃到许多当地小吃,可谓是体验大学生夜生活的好地方。

清迈大学是全市唯一一所国立大学,也是泰国北部首屈一指的高等学府。

漫步在校园内,自有一派愉悦的氛围。

校园内有不少戴博士帽的学生在拍照,留下毕业前最后的剪影。

夕阳投影在花圃上,落下斑斑余晖美丽无比,最美还是人在花丛笑。

意大利纯手工披萨店By Hand Pizza Café

骑自行车从清迈大学回古城,正遇上下班高峰期吧,马路上车子多得要命,我们四人骑着自行车见缝插针也是辛苦,这样的速度也可想而知了。
到了古城,还了自行车,回GH休息下(GH位于古城内),打算步行到东门塔佩门附近的意大利纯手工披萨店By Hand Pizza Café。这家不接受预定,只能现场等。我们到时说还要等45分钟,女孩子们刚骑行回来太累了,她们说不等了吧于是就在附近找了一家卖相不错的日料,结果这餐是我们在泰国吃到的最普通的一餐,不推荐。
希望下次有机会再来By Hand Pizza Café品尝咯。

By Hand Pizza Café:这是一家意大利纯手工披萨店,手工炭火烤意大利披萨,大炉子烘烤,网评都说“好吃的满地打滚的节奏”,“必胜客和它的距离是北京到罗马的距离”,一张披萨约四五十元。这家靠近古城东门塔佩门,只有晚上营业,位置也不多,环境看起来很闲适的样子,因为每张披萨都是现场手工制作的,所以等待的时间会比较久。
地址:25 Moon Muang Soi 7 On Corner Opposite of Wat Lamchang.
电话:66910710003(不能预定)

清迈琵露酒店8

依然入住琵露酒店8

今天上午我们在古城内也考察了几家酒店,感觉古城内的酒店都比较老化,有几家比较现代风格的酒店,一问价格都要人民币七八百以上。整体感觉,相对古城内的酒店,古城外的酒店性价比就高多了。

关于清迈住宿的思路:

我们是在古城内住二天,后四天住古城外(步行15分钟左右到塔佩门及清迈门)。我个人的思路是,古城内吃住行虽然都方便,但是房子比较老旧面积也比较小,而古城外有很多新建的酒店,性价比高,住在长康及清迈夜市一带步行去古城也很近,或者叫TUTU车(可坐4人)也就100-150B,也很方便的。我们在古城内住二天,这两天就玩古城内及周边,第三天起我们就去素贴山及清莱等地游览。其实后来觉得六天全部住在古城外也是可以的,太方便了,步行或TUTU皆可。

D3

清迈

今天的行程

今天安排古城内游览,按住宿点应该先安排契迪龙寺,因为我们中午锁定吃英国菜,看地图感觉离三王纪念碑比较近,所以第一站安排三王纪念碑。其实古城也不大,都在步行范围内,靠近的寺庙也就无所谓先后了。
游览的景点有:三王纪念碑、英刹钦寺、清曼寺(又名昌挽寺)、清韵寺、契迪龙寺(又名大佛塔寺)、盼道寺(又名柚木寺)
午餐英国菜,晚餐泰北火锅。

13:00
三王纪念碑(Anusawari Sam Kasat)

早餐后,我们先把行李搬到我们新的酒店——北风酒店,跟大堂说我们先出去玩,回来再办理入住手续,行李就先存放在大堂。等出了北风酒店时已经快一点了,门口突突车一叫就到,先去今天的第一站:三王纪念碑。

三王纪念碑位于位于清迈古城的中部区域、清迈文化中心的正前方,是著名的三王雕像,为纪念三位对清迈有重大贡献的人物:兰甘亨大帝、孟莱王和南蒙王,他们是兰纳历史上最重要的三个北方泰国和老挝国王。塑像也成了当地居民朝圣的地方。当地人在塑像脚下献上鲜花,点燃香烛,祈求三王的英灵能送来福祉。

清迈古城中心处有:三王纪念碑广场、清迈市艺术文化中心、英刹钦寺,以及兰纳民俗文化博物馆(博物馆内展示的是兰纳王朝的民俗文化)。
TIPS:无门票,游览时间很少。

清迈古城中心位——三王纪念碑广场

13:10
英刹钦寺(Wat Inthakhin Sadue Muang)

事实上,清迈古城真正的中心位置不是三王纪念碑广场,而是在和三王纪念碑广场隔开一条马路的英刹钦寺。英刹钦寺距今也有700多年的历史。据考证,建寺的年代应该是和清迈古城建城的同期。清迈古城的规划是依据了佛教和印度教的教义。如果将古城内8座佛塔为基点,它们的连线的交点就是城市的中点。当初建城时,按照印度教的传说,要先在城市的中点放置城市支柱Sao Inthakhin以保佑工程顺利进行。而且,据传说,因陀罗的城市支柱会给给人繁荣、好运。为了保护它,又在这里修建了英刹钦寺。孟莱国王后的500年,城市支柱就一直被保存在这里。随后缅甸人入侵,清迈城被遗弃。18世纪,泰王国联盟赶走了缅甸人。Chao Kawila作为兰纳王国的控制人,着手重建和振兴清迈城。他从其他地方请来了工匠和商人,重建清迈城。又把清迈城的支柱迁移到了契迪龙寺。但为什么要把清迈城市支柱移走,这仍然是一个迷。英刹钦寺除了佛塔外,原来的佛殿早已不见,现在的佛殿是后造的。
TIPS:无门票,游览时间很少。

清迈古城真正的中心位置、和三王纪念碑广场隔开一条马路的英刹钦寺。

清迈古城真正的中心位置、和三王纪念碑广场隔开一条马路的英刹钦寺。

窗户

13:20
英国菜Archer’s

一直没试过英国菜,印象中的英国菜号称“黑暗料理”。英国还没去,那就先到清迈试试英国菜吧。

用餐环境轻松且温馨,菜份量超大,英式香肠和英式炸鱼薯条(这份菜只有星期五才有)都很不错,完全颠覆了我们对“黑暗料理”英国菜的印象。人均二三十元人民币,推荐。
地址:靠近古城塔佩门,133/134 Ratchapakanai Road, Chiang Mai, 50200.
电话:+66 84 186 5788
营业时间:8:00-23:30(星期一休息)

Archer’s的门店

英式香肠,手机拍。

生菜沙拉,好大一碗。手机拍。

英式炸鱼薯条(这份菜只有星期五才有),手机拍。

蒜香面包,手机拍。

Archer’s一角,手机拍。

Archer’s一角,手机拍。

15:00
清曼寺(Wat Chiang Man)

又称昌挽寺,是清迈第一座寺庙。1296年的某天,清莱国王孟莱、帕尧国王安孟和素可泰王国兰甘亨拖儿带女,带领着大批工匠和筑城的工具,浩浩荡荡来到了这里。三个国王在这里修建了行宫,指挥清迈城的修建工程。在清迈城和清曼寺建成完工后,国王孟莱就在行宫的原址修建了这座佛塔,供奉佛发舍利。砖石佛塔的最下层是个四方形的塔基,第二层上围绕着15头神象。神象背上驮着佛塔,似乎从第二层塔基中穿透而出。佛塔镀金塔尖的下是鈡形容器中供奉着舍利。
看点:
1、一座以大象雕刻为装饰的方形佛塔,地基被15头大象围绕着,是不可错过的看点。该寺是仅有的泰北式寺庙建筑。
2、正殿内可以看到很有特色的兰纳风格的粗大柚木支柱,典型的泰北式建筑风格。
3、正殿内供奉着两尊非常著名的珍贵佛像,一尊是1800年前制造的微型水晶佛像,信徒们相信它具有带来雨水的神力,雕刻于6世纪的北印度,另一尊是年代更加久远的释迦牟尼佛像,据说是在印度或是斯里兰卡制造的,参加过泼水节盛装游行的大理石佛像,佛像上嵌满了宝石,十分珍贵。
4、正殿内的墙壁上覆盖着十多年前描绘的色彩鲜艳的壁画。红色和金色的版印壁画于1996年完成,用来纪念清迈建城700周年,壁画描绘了清迈城之父曼格莱王一生中的各个场景。
TIPS:
1、是一座古老安静又可爱的寺庙,人少清净。
2、无门票,游览时间约0.5-1小时。

底部是斑驳沧桑的石基,顶部是璀璨炫目的金黄,鲜明的反差让人一眼难忘。

清曼寺的特别之处是佛塔基座装饰着围绕佛塔的15头石刻大象。

两座佛殿中较小的一座内供奉着两尊重要的佛像:水晶佛像和释迦牟尼佛像,他们被称为清迈城的守护神。因为这两尊佛像非常珍贵,所以被保存在佛龛中,佛龛用加了栅栏的玻璃门锁住。

石刻大象

正殿内的墙壁上覆盖着十多年前描绘的色彩鲜艳的壁画。红色和金色的版印壁画于1996年完成,用来纪念清迈建城700周年,壁画描绘了清迈城之父曼格莱王一生中的各个场景。

清曼寺中有两座典型的兰纳式殿堂,里外都是金碧辉煌。
佛殿前左侧立有一块石碑,石碑是1581年放置的,上面准确地记录了清迈城建立的时间是1296年4月12日早晨4点。同时也记录了最早建造佛殿的是国王孟莱。1571年在高僧Phya Saen Luang的主持下修复佛殿。现在的佛殿建于19世纪。

正殿

16:05
清韵寺(Wat Chiang Yuen)

这座寺庙可能是无数次你会擦身而过的寺庙之一,从清迈古城北门出城,过了桥即是清韵寺。入口处有一个大横牌子,两根大柱子底部盘着蛇。寺中的白塔很有名,塔身上还贴了金花,金色的塔顶很耀眼。关于寺庙的风格众说纷纭,有人说是缅甸风格,也有人说是中国风格,还有人说是越南风格。不管它到底是什么风格,清韵寺的那座巨大的白色基座佛塔都令人印象深刻。
TIP:无门票,游览时间很少。

该寺以那座巨大的白色基座佛塔而出名,八角形塔腰正面装饰上有中国风格的花朵。

基座一角

八角形塔腰正面装饰上有中国风格的花朵

16:30
契迪龙寺(Wat Chedi Luang)

又称大佛塔寺,是清迈市内六大寺庙中最为著名也是最大的寺庙。与帕辛寺同为清迈等级最高的寺庙。
契迪龙寺属于典型兰纳(古泰族王朝)风格建筑,由主殿、小佛殿、僧房组成。寺庙始建于1411年,之后经过数次增建。
1545年,清迈发生一次大地震和大风灾,佛塔的尖顶一夜之间塌毁,露出塔内的金身佛像,现在的寺庙是后人重新修复过的形象。佛塔一共有四面,只有一面有台阶,其它三面都修复成了斜坡,游客不能登塔。
这里据说是曼格莱王1317年被闪电击中身亡的地方。15世纪时有名的玉佛曾暂时供奉在佛塔东面的佛龛里,前人尝试把它留在清迈但没有成功。就是现在供奉在曼谷玉佛寺的玉佛像。如今在原来的位置上摆放的是1955年雕刻的玉佛复制品,是用来纪念佛塔建成600周年,也是清迈建城700周年。 围绕着四方形佛塔走,在四方形佛塔的后面有两座殿堂。

宏大的四方形虽毁于16世纪的一次地震,但依然是城内最宏伟的建筑。虽然塔顶破损,但主佛塔依旧气势恢宏,沧桑凝重,没有过多的人为修饰。只是在塔的四面中间,放有金光闪闪的佛像,以示敬重。契迪龙寺的别名大佛塔寺的得名来自于这座高大的佛塔。
围绕大佛塔的有12座金色小佛塔。据说清迈有12座寺庙供奉着佛舍利,这些金色的小佛塔就是那些供奉佛舍利佛塔的复制品。小佛塔边上是泰国的12生肖。
塔的南侧有六个象头雕像,其中五个有象鼻的都是后来用水泥修复的赝品,只有最右边破损的是真品。
在主佛塔的旁边,是契迪龙寺的主殿,这是座典型的兰纳式样重檐翘角的建筑。契迪龙寺大门的左侧有座佛殿。在大佛塔的背面,还有两座殿堂,一座是博物馆,另一座内供有一尊卧佛。
TIPS:
1、周一至周五1-6PM提供“与僧人聊天”。
2、建议安排在傍晚日落前,一是游客比较少,二是可以坐在长椅上欣赏美丽的黄昏。晚上七点有夜景灯。
3、无门票。游览时间约1-2小时。

主佛塔巍峨雄伟,沧桑凝重,没有过多的人为修饰。只是在塔的四面中间,放有金光闪闪的佛像,以示敬重。

塔的南侧有六个象头雕像,其中五个有象鼻的都是后来用水泥修复的赝品,只有最右边破损的是真品。

面向佛塔最右边的这个大象是真品,经过几百年岁月的侵蚀,鼻子和耳朵都损坏了。

围绕大佛塔的有12座金色小佛塔。据说清迈有12座寺庙供奉着佛舍利,这些金色的小佛塔就是那些供奉佛舍利佛塔的复制品。小佛塔边上是泰国的12生肖。

在主佛塔的旁边,是契迪龙寺的主殿,这是座典型的兰纳式样重檐翘角的建筑。

金碧辉煌的主殿。主殿内入口处供奉着14世纪末制的一尊佛像Phra Chao Attarot,佛像边上的说明上写着:在古代,有一次干旱,小河两边王国的的居民没有足够的水。虽然他们都是佛祖的亲戚,但有可能为了争夺水源而爆发战争。佛祖知道如果不及时阻止他们,流血就不可避免。于是他机智地问两个国家的居民“水和亲情对你们来说哪个更重要?”佛祖的问题使得他们认识到了争夺水源而发动战争是很愚蠢的。自此,佛祖的声明和举起右手的姿态不仅意味着阻止了他亲戚间的战争,也意味着世界的和平。

大殿内竖着两排描金绘彩的粗大立柱,显得非常气派。

大殿内一角

契迪龙寺大门的左侧有座佛殿。这座佛殿内供奉的是清迈的城市支柱Lak Mueang,当地人称Sao Inthakin。清迈的城市支柱原来被供奉在清迈古城的中心部位的英刹钦寺,1800年国王Chao Kawila重建清迈时被移到了契迪龙寺。国王在搬移城市支柱到这里时,为了驱邪保护支柱,还在神殿的周围种植了三株龙脑香树。今年的龙脑香树已经枝繁叶茂,非常高大了。

在大佛塔的背面,还有两座殿堂,一座是博物馆,另一座内供有一尊卧佛。

卧佛

僧房

17:30
盼道寺(Wat Phan Tao)

又名柚木寺,就在大佛塔寺不远的拐弯处。原来是被作为在皇家寺庙契迪龙寺修行僧人的僧舍而建的。建造时间和契迪龙寺基本相同,约在14世纪晚期。

寺内有一座古老精致全木质大殿,整座都是用柚木建造的,纯泰北兰纳式风格的设计,超过280年的历史,是清迈城中一座瑰宝级殿堂,也是目前为数不多的木造建筑之一。

泰文Phan Tao的意思是“1000个火炉”,因为这里曾经是铸佛场,为首要的寺庙铸造佛像,因此得名。盼道寺的大殿由模具脱出的柚木板组合而成,底下有28根巨大的柚木柱支撑;大殿中还有印有灵蛇图案的山形屋顶盖板,镶嵌在五颜六色的拼花镜片中。大殿里面陈列着古老的寺钟、一些陶瓷制品、几尊兰纳风格的镀金木质佛像、几个古董柜子、柜子里还堆放着抄在棕榈叶上的古老佛经。这些都值得你细细品赏。

1875年泰王Inthawichayanon登基,按照兰纳王国的传统,新王登基时要挑选一座寺庙捐造一座新的佛殿,所以国王把王宫中的一座柚木寝宫移建到了这里。

TIP:无门票,游览时间约0.5小时。

盼道寺中最具特色的是这座全柚木制的大殿,仅以这座珍贵的柚木佛殿,就已使得整座寺庙显得卓尔不群。大殿外壁和木栏杆之间放置着一座座竹筐,每座三层,上小下大,中间填满了沙土,中间竖着粗竹竿,上面挂着四面饰金的白色经幡。盼道寺一直就是以竹和土作为底座的。

盼道寺的大殿由模具脱出的柚木板组合而成,底下有28根巨大的柚木柱支撑(资料写28根,我们当场数了是36根)。

深色柚木大殿上的窗户配以雕花贴金的装饰。和所有的寺院一样,进入大殿时要先脱鞋。

大殿的中央供奉的是木质贴金的佛祖像。

大殿后的佛塔。泰国有些历史的寺庙的大殿后一般都建有佛塔。

茂密树林五彩花丛中,供奉着一尊佛像。勤快的小和尚正扫去地上的落叶。

预定明后两天的包车

在游览的空档,和“穷游之家”(一家以讲中文为主的旅行社)电话联系过,大致了解了包车去素贴山和清莱的价格,感觉能接受,这会儿就去“穷游之家”办理包车手续了。

泰北自助火锅P.P.Buffet

从“穷游之家”出来,这里距离我们要去的P.P.Buffet自助火锅店很近,步行不多久就到了。

清迈自助火锅很多攻略提到的是“千人火锅”,太有名气了,90%都是中国人,价格倒是不贵,但是虾是限量供应的,饮料是勾兑的。咱们要去吃的必须是好吃又便宜,谁会去吃有“名气”又不靠谱的呀。强烈推荐这家自助火锅店:P.P.Buffet

P.P.Buffet每天下午五点开始营业,只做晚市到凌晨二点,很多本地人去吃。虾鱿鱼各种海鲜各种肉等等随便拿,还有冰淇淋各种甜点,而且补充很快,真担心老板会不会亏本哦。
这里的自助火锅和我们的不太一样,每桌一个涮锅一个烤锅,似乎以煎为主,煎的油居然用黄油,基尾虾和五花肉用黄油去煎好香啊,还有那个冰淇淋出乎意料的赞……一个人159B(约人民币30元)。
TIP:没有空调有电风扇,干净,没有苍蝇之类。
地址:在古城西门附近,门口就是护城河,46/1 Huay Kaew Road,T.Chang Puek A.Muang Chiangmai

两个女孩子吃的太兴奋了,一直嚷嚷好吃好吃,都用黄油煎的当然香啦。

北风酒店

酒店的位置不在古城里面,但是也不是太远,从清迈塔佩门或者南门清迈门步行过去也就15分钟左右,距离清迈夜市(Chiang Mai Night Bazaar)仅10分钟步行路程。楼下有租自行车的门店,酒店也能帮你叫TUTU车和双排车,很方便。
双人间的价格人民币230左右,酒店装修现代风格,也比较新,性价比高多了。
免费早餐不错,蛮丰富的。

D4

清迈

今天的行程

包车游览素贴山双龙寺、蒲屏皇宫,午餐印度菜,下午酒店发呆,晚上逛周六夜市。

10:20
素贴山之蒲屏皇宫(BhuPing Palace)

上午8:30包车司机准时到酒店来接我们。来的是一部小轿车,天气依然很好,出发喽。

素贴山是泰国北部著名山峰,佛教圣地,位于清迈市近郊,高1676米,山顶白云缭绕风光秀丽,气候凉爽宜人。

素贴山上蒲屏皇宫是泰国皇家的冬宫,周围都是花园,并且向公众开放。游客可以花园,室内一般不能进入。该行宫完工于1962年。现国王已故的母亲曾非常喜欢这里。假如有皇室成员造访,这里就会关闭,但目前皇家成员并不经常来这里。整个王宫为泰式建筑,花园内草木葱郁,花木秀丽,种有玫瑰、鼠尾草和各种奇花异草。园子不是很壮观,不过也别有风情。
对蒲屏皇宫印象最深的是山茶花如碗大。一进山茶花园,瞬间想起《天龙八部》王语嫣的花园。

TIPS:
1、蒲屏皇宫建在素贴山上最高处,沿双龙寺路上行4公里处,可同双龙寺一起游览。
2、对着装要求严格,不得露肩,裤或裙必须过膝,但有相应的长裙(裤)租借,一条15B。
3、交通很方便,从双龙寺有双条车20B/人发往蒲屏皇宫(有时凑不齐客人不发车)。
4、售票时间:08:30—11:30,13:00--15:30,中午要休息不售票,注意买票要避开11:30-13:00这段时间。
5、门票50B,游览时间2小时左右。

蒲屏皇宫是泰国皇家的冬宫,周围都是花园,并且向公众开放。

花园内草木葱郁,花木秀丽,种有玫瑰、鼠尾草和各种奇花异草。

蒲屏皇宫的山茶花如碗大。一进茶花园,瞬间想起《天龙八部》王语嫣的花园。

12:50
素贴山之双龙寺(Wat Phra That Doi Suthep)

游览完蒲屏皇宫,掉头前往半山腰的双龙寺。

清迈城里城外有大大小小三百多座寺庙,各大攻略、各大旅行社都会排名必去的几大寺庙,不论怎么排名,素贴山上的双龙寺绝对位入其中。

双龙寺建于1383年兰那王朝时期,传说建庙的位置,由一头大象来选择。话说在14世纪时泰北得到释迦牟尼佛的舍利子,库纳王与苏玛那泰拉埋了其中一粒舍粒子在松德寺后,不知道该将另外一粒供奉在何处,便找到了只大象,让它背着舍粒子,象走到哪儿,就要在哪儿盖寺庙与塔供奉,这只象最后走到素贴山的位置,转了三转便倒地而亡,于是库纳王便把舍利子埋在这里,并盖了一座7公尺高的塔。
“双龙寺”因寺庙门上塑有两条气势雄伟的彩色多头神龙而得名。在两个大龙头上各有 6 个小龙头昂首向天,龙身有数十米长,组成登寺石级两旁的栏杆,造型奇特,且精工雕琢。
寺内有很多佛像,其中有一尊是拍佛诗杏坐禅佛像。这尊佛像是泰国重要的古佛像,全国只有 3 尊类似的古佛像,是 700 多年前从锡兰请来的。寺庙两侧悬挂着很多铜钟,游人至此取杖击钟,祈神赐福。
寺庙的金色佛塔中供奉着佛祖的舍利子,每年都吸引世界各地的信徒前来朝圣。

双龙寺有三件宝物:寺内供奉释迦摩尼佛的舍利子;九世皇所赠予的水晶莲花,四周用各界捐赠的宝石镶缀而成,置于塔的顶端;正殿的释迦摩尼佛像。

TIPS:
1、对着装要求严格,不得露肩,裤或裙必须过膝,流行的破洞铅笔牛仔裤也不能,但有相应的长裙(裤)租借。
2、交通很方便,从清迈大学有双条车40B/人发往双龙寺,加蒲屏皇宫则70B/人(有时凑不齐客人不发车)。
3、最震撼最漂亮的寺,五星推荐,挑个好天气前来。
4、如果不想爬双龙那306级台阶,在正门右侧有一个平台,往里走就是售票处及缆车起点(缆车每人30B,有空调)。
5、门票30B,游览时间1-2小时。

我们到双龙寺时,正是游客最多时,要拍个人像都很是困难。整个双龙寺并不大,来此的信徒和游客却非常多,尽管人流如织,但双龙寺还是给我带来了极大的震撼。如果再有机会,我会把双龙寺安排在一大早来。

进主殿大门是一个院落,正中央是佛祖释迦摩尼真身舍利塔,高6米,宽11英尺,有着金色的莲花塔顶,整个佛塔被金箔贴合成全金,塔的四角各有一把金灿烂的伞。

主殿院内正中是舍利佛塔,横向的两端是人们自行朝拜的地方。很多信众拿着莲花围绕佛塔行走一圈祈福,就连游客也不知不觉的加入祈福的队伍。双龙寺吸引了大多数信徒的就是这座佛塔,而不是大殿的主佛像。

舍利佛塔四周围廊供奉了各种各样神态各异的金灿灿的佛像,站佛、坐佛、卧佛都有,简直是神的联合国。在阳光照耀下,目之所有都金光闪闪,看得我眼花缭乱。

大殿的主佛像

大门迎面是主殿,主殿两侧有几个偏殿。这是偏殿。

寺庙大门,进入大门,迎面就是双龙寺主殿。

双龙寺需要徒步上会儿山。

“双龙”:前往双龙寺的台阶共有306级,台阶上雕刻的九头蛇纳迦非常有特色,蛇身蜿蜒一路成为栏杆。其实在两个大龙头上各有六个小龙头。这条纳迦护卫的阶梯代表彩虹天桥,象征从人间通往天堂,阶梯的尽头还有两尊守护夜叉,代表天堂的守卫。

关于游览素贴山及周边几个景点的一点建议

如果你在清迈的时间比较紧迫,又想体验共公交通工具,那么可以这样安排路线:古城乘双条车——清迈大学——蒲屏皇宫——双龙寺(素贴寺)——清迈大学——松德寺——(步行约10分钟)宁曼路。需要说明的是:蒲屏皇宫中午有1个小时的休息时间是不售票的,参观时间要合理安排。

另外,鉴于双龙寺游客实在太多,建议先把双龙寺放第一站,尽量早到,但到蒲屏皇宫购票时间要控制好,避开中午休息不售票这个时间段。

交通工具方面:这里只能包车或者坐双条车,TUTU车因为动力不足上不来。如果骑摩托车与及电动车的话,建议非高手莫冒险,因为这里山路弯弯。

素贴山双龙寺一角

14:40
印度菜Rajdarbar

游玩素贴山回来,让司机送我们到古城内的一家印度餐厅午餐。

印度菜Rajdarbar:
如果想体验印度菜可以来这家,服务的印度小哥友好健谈,英语流利。印度菜主要以各种咖喱为主,口味比较重。有一种咖喱拼盘能吃到各种咖喱。点餐时记得交待服务员咖喱要几分热,否则上来时会有些凉。有一种类似酸奶的L超好吃,70B一杯(约12元)。人均四五十元,推荐。
地址:还未到古城,靠近塔佩门。99/2 Loi Kroh Road,Chiang Mai, 50100.
电话:+66 82 929 2985
营业时间:11:00-23:00

印度菜主要以各种咖喱为主,口味比较重。有一种咖喱拼盘能吃到各种咖喱。

好喝的印度lassia

16:15
界遥寺(WAT JET YOD)

午餐后,继续前往界遥寺。

界遥寺(WAT JET YOD):
又称泽玉寺,建于1455年,按照印度佛陀迦耶的摩诃菩提佛寺(Mahabodhi Temple)的风格仿制。寺内有七个尖塔,故又称“七旋塔”,七个尖塔代表佛祖在顿悟之后,在菩提树下度过的七天七夜。寺内栽种来自印度的菩提树。1477年曾有100多位佛教高僧在此举行世界佛教徒会议。整个寺庙被修剪整齐美观的草地所环抱,环境幽静充满了佛家圣地的一种超然气氛。
TIPS:
1、这里没有游客,是个心静的地方,一般来到这里都能驻步不前。
2、无门票,游览时间大约0.5小时。

界遥寺虽然坐落在车水马龙的国道旁,却没有什么游客,出乎意料的清静。相比较那些维护比较好的寺庙来说,这个寺庙更加原始,更具有历史感。寺院中的主塔比较类似金刚宝座塔,是那种巨石砌成的,经历岁月洗礼,墙体已经斑驳和剥落的寺庙。寺里有一棵从印度移植过来的巨大菩提古树,有四五株,碰到不少本地人在那里参拜。整个寺庙被草地及绿林所环抱,环境幽静,气氛超然,不少当地人在这里潜心礼拜。小和尚在临摹古塔侧壁上残留的佛像不知在哪里,到处找不到。
偶遇一群女孩子在此训练泰国舞蹈,挺好看的,我们看了近半个小时,乐得看一场免费泰国舞蹈。

这座佛塔的基座上有七个小塔,这七个小塔代表佛祖在顿悟之后,在菩提树下度过的七天七夜。

主塔边上的小佛塔

整个寺庙被草地及绿林所环抱,环境幽静,气氛超然,不少当地人在这里潜心礼拜。

寺里有一棵从印度移植过来的巨大菩提古树,本地人都去那参拜。

偶遇一群女孩子在此训练泰国舞蹈,美女教练的舞蹈功底相当厉害,没好意思拍。

19:30
周六夜市及其他几个夜市

结束完一天的游览(今天跑得比较辛苦),因为午餐太迟吃了,那就先回酒店休息下,晚上去酒店附近的周六夜市逛逛。

休息了近2个小时,又回到打了鸡血的状态了。从北风酒店步行大概十几分钟,人突然乌央乌央的多了起来,周末夜市到了。

周六夜市被网上攻略吹得天花乱坠的,说什么”可以满足一个吃货的要求“、“满足一个购物狂的要求”等等等等。我说不上慕名而去,自从在台湾经历过夜市之后,我对夜市有一种恐惧感,只是女孩子们喜欢去逛逛。既然来了,那就看看去。
果然,不来后悔,来了也后悔。人太多太多了,地方又很小,挤得水泄不通啊。其实夜市的后半段还好,问题是,你要到后半段去逛,也得挤过前半段。我吃了几样小吃,没啥感觉,倒是在后面淘了几样木制品,也算有所收获了。

清迈有三个著名的夜市:
1、长康路夜市,每日都开。
2、周六夜市,位于古城南门外一条斜街上,每逢周六开
3、周日夜市,位于古城之內,每逢周日开。
周六周日夜市人太多,举目望去人声鼎沸摩肩接踵可以用水泄不通来形容,体验一下就好,有小吃有小商品,喜欢热闹首先要有足够的体力和耐力。

关于泰式按摩

其实在清迈做做按摩也是不错的,我们后来在素可泰的酒店体验过一次,效果不行,挺后悔没有在清迈体验。

清迈泰式按摩最有名是LILA Massage(有5家分店),但需要预约。清迈大街小巷到处都是Massage(按摩)店,甚至在市场道路两边都会摆上一排排座位,为你提供按摩。
清迈的泰式按摩很便宜,参考价格:
足底按摩,200泰铢/小时
泰式全身按摩,200泰铢/小时
肩颈背部按摩,200泰铢/小时
身体精油按摩,350泰铢/1.5小时

北风酒店

依然入住北风酒店,感觉比古城内住的那家好多了,虽然地理位置稍欠缺,但散散步也是不错的。

D5

清迈

清莱

今天的行程

包车清莱一日游:黑庙、白庙、长颈族村。
中午路餐,晚餐于萍河边泰北菜。

08:30
天然温泉(chiang rai hot spring)

今天包车一天跑清莱。

清迈古城内很多旅行社(旅游代理)有清莱拼团一日游的路线,一般包含三个景点:温泉、白庙、黑庙以及金三角(折人民币130几元包括门票/人)或者长颈族村(折人民币170几元包括门票/人)。我们有四个人,问了下包车的价格,每人比一日游也就多10几元人民币(我们包丰田五座商务车,不含门票4000B/车),重要的是,游玩时间可以自己掌握!立马决定包车游清莱四个景点:白庙、黑庙、玉佛寺、长颈族。

今天路上来回就要跑6个小时,上午8:30就出发了,到清迈和清莱交界处的天然温泉(chiang rai hot spring),司机让我们下车走动走动舒展下筋骨。其实我们包车并没有安排这个景点,但一日游都有这个项目,这里是去清莱的必经之地。

其实这是一个小型广场,广场四周都是商业摊档,卖一些很低廉的旅游纪念品包括服装玉饰之类。广场中间有个很迷你的温泉,喷出来的水柱约有小一层楼高。温泉四周用铁栏杆围起来,旁边是免费泡脚的温泉流水,还有卖鸡蛋的小贩,据说放温泉里煮5分钟就熟了。虽说是温泉,但也没见到有人在泡,也没啥好看的,我连从包里拿相机的欲望都没有,随手用手机拍了二张。去toilet才是重要的,这里的卫生间要收费每人5B。差不多十分钟我们就上车继续往前跑,旅行社一日游大都安排半个小时。

用铁栏杆围起来的温泉

左侧为免费泡脚的温泉流水

12:40
长颈村Long Neck Village

接下来的行程,我们先去最远的长颈族村。

在泰国北部,有一个特殊的村落——长颈村。
长颈族原本是一支缅甸山区少数民族喀伦族(Karen)的一支巴东(Padaung)族所组成的少数民族,喀伦族向来居住在深山密林里,以耕种自给自足,而且族里女人一直都保持着在颈项套上铜环的传统习俗。十几年前,为了躲避战乱,他们一部分二三十人越过边境来到泰北,把湄宏顺(Mae Hong Son,即夜丰颂)当成了第二故乡;另一部分到了中缅边界的芒秀村,后又辗转到了中国的银井村(目前仅存14位长颈族人)。缅甸长颈族在茵莱湖附近的良瑞,那里才是著名长颈族的家乡。据缅甸当地政府官员讲,全世界仅存长颈族人有约200人,是世界人口最少的民族之一,缅甸现有不足50人。
两年前我在缅甸的茵莱湖就看到一个长颈族部落,严格来讲茵莱湖的长颈族更像是一个为旅游景点而设的一个景点,已经不具备“村”或“部落”之规模,尽量那里才是长颈族的发源地。而在泰北,长颈族在湄宏顺这个地方毕竟算是安家落户了。
泰北长颈族人属非法移民(本是缅甸过来的民族,在泰国他们成为难民),他们生活在泰国政府划定的这小片土地中。因为没有国籍,所以不允许随意出行,村中的男人在得到政府的许可后可以外出打工,女人和小孩则被留在村里。女人们善于制作各种手工艺品,并作为纪念品向往来的游客兜售,她们完全靠旅游业来生存。
长颈族人以脖子长为美。孩子从5-6岁起,就在颈上套铜圈,戴上1公斤的铜环,十岁开始就每年在颈上多加一个,一直到25岁为止。脖子上可以戴5-25个项圈,重终重量可达5—10公斤。这些环只能往上添,不能往下拿,终生都要佩戴。项圈的重量引起锁骨软化,使脖子拉长,而颈部越长的女子越受欢迎。实际上,长颈女的颈部长度和普通人并没有什么两样,而是她们的锁骨和肩骨因铜圈的压迫而下陷,就显得脖子特别的长。据说铜圈下的颈部,可是连丈夫都看不得的绝对禁地,洗澡时通常会叫上几个好姊妹,一起用祖传草药泡水搓洗,而面对炎炎夏日时,她们甚至要躲到河里去给铜圈降温。

长颈女由最早的20几人繁衍发展到如今的200多人,除了风俗以外,多是因为生计。由于长颈女这种奇特的装饰吸引了一些猎奇的西方游客,越来越多的人慕名前来参观,游客进入难民营需交纳一定的费用,泰国当局看到了这独具魅力的旅游价值,为了这项有利可图的“产业”,干脆专门建起了供游客观光的长颈族风情村。

小女孩膝盖下绕上的铜环,等她成年后,双脚套项圈的部分会一直保持细细的模样。

我在拍完相片后,给她们每人20B,小女孩收了,但是大人却摇手不收。感觉这里在旅游这块管理还是蛮严格的,也许泰国政府认为收了300B的昂贵门票,要求她们不能再拿小费了吧。

她们在这里安家落户,但是她们的自由被限制了,不可以离开这里随处活动。
她们脸上还涂有缅甸特有的天然防晒美容霜“特纳卡”。

她们在这里生活劳动,门口是摊铺,里面就是家。

她们在这里生活劳动,门口是摊铺,里面就是家。

游览长颈村

长颈族门票300B,是此次泰国行为数不多的的门票中最贵门票。
穿过简易又古朴的大门,一条土路通往村里。进村的路看着不平整,但很好走,没有飞扬的尘土。走不多远就看到两条岔道,其实就是一个小环线,可以顺时针走也可以逆时针走,顺时针的话会先看到长颈族。我们逆时针走,没多久就看到一个有点怪异的木门,边上有个牌子讲解,原来这个村叫阿卡村,这个门叫Lor-Khong,在村的北面和南面都有,而且这个门不能被碰触和破坏,如果碰了这个村将有人会生病之类,然后将举行一种仪式来消灾。这么一看我们过门时都小心翼翼的。我们先走的这个村子叫阿卡村,阿卡族是泰国北部地区的一个山地民族。而长颈族所在的村子是亚帕村,也是泰国北部的一个山地部落族村,属喀伦族(Karen)。这一带巴掌大的地方不仅居住着长颈喀伦族,还有其他的族群如阿卡族、大耳族、拉扈族、苗族等等。
地盘不大,半个小时就能逛完一圈(这半小时我们就碰到喀伦族人、大耳族人、阿卡族人)。我们先从木门进、阿卡族走起。这里的屋子都是茅草棚子,一层基本用来饲养鸡、猪、牛等,二层用来住人。一路过来看到一些穿民族服装的中年男人和小孩以及老年妇女,但为数不多。接下来就到了长颈族的亚帕村。明显可以看出,长颈女集中到这里被游客参观并出售手工艺品,也就是说,这里是长颈女最多的地方,路的两边都是出售手工艺品的摊铺。尽管大部分的收入都进到泰国人的腰包,长颈族的收入很少,但是多多少少买些纪念品,也对得起那些微笑。这些手工围巾真的是手工织制的,一条成品要经过三天时间的赶制,在这里安利,真的漂亮,我买了三条,人民币100元左右(没有砍价,实在太便宜了)。看到一位长颈女很眼熟,走近一看,和我两年前在缅甸茵莱湖见到的长颈女是同一个人。赶紧掏出手机找出我的博客,点出她的相片给她看,她也好开心,指着另一张相片告诉我说她还有一个同伴也在这里。哈世界真奇妙。
这里的长颈女还是挺多的,大人小孩都有。她们在这里生活劳动,门口是摊铺,里面就是家。可以看得出来,她们生活艰苦,靠悉心打扮讨得游客欢心,以出售手工艺品谋生。
很难一直按快门,在这里已经丝毫没有猎奇的念头。这里的长颈族因为有独具魅力的旅游价值,而得以难民的身份在泰国立足,日子也比其他部族的难民好过许多(据说她们这样的生活,每个月能得到几千泰铢,其实长颈女能由最早的20几人繁衍发展到如今的200多人,其最主要的原因就是金钱)。

这个长颈女很眼熟,走近一看,和我两年前在缅甸茵莱湖见到的长颈女是同一个人。赶紧掏出手机找出我的博客,点出她的相片给她看,她也好开心,指着另一张相片告诉我说她还有一个同伴也在这里。哈世界真奇妙。

这是三年前在缅甸茵莱拍的

简易又古朴的大门,一条土路通往村里

这个门叫Lor-Khong,在村的北面和南面都有,而且这个门不能被碰触和破坏,如果碰了这个村将有人会生病之类,然后将举行一种仪式来消灾。

第二个Lor-Khong,其实两个门距离很近。

女人们善于制作各种手工艺品,并作为纪念品向往来的游客兜售,她们完全靠旅游业来生存。

这些手工围巾真的是手工织制的,一条成品要经过三天时间的赶制,真的漂亮,我买了三条,总共人民币100元左右。

金三角Golden Triangle

长颈族的存在能使这个原始文化习俗得以保留,但她们该不该继续坚持这样一种沉重的生活方式,或者她们该不该靠旅游业、以这样沉重的姿态赢取游客而成为她们唯一的经济来源?从文化角度来讲,对于这个即将逝去的民族,应该保护有加;从道义角度来讲,沉重的项圈是生活的枷锁,旁观者大多于心不忍,应该给予取缔;从生存角度来看,她们没有国籍,是难民,难道要庆幸她们有这么一个沉重的习俗,得以能够换取她们的生活来源?
也就是说,她们是为了生活而套上了沉重的枷锁,向世界展示着残酷的美,还是为了原始文化习俗得以保留在这个地球上?
但哪天长颈女消失了,这个民族也就从地球上消失了。

TIP:紧邻长颈族村落的是鲜为人知的长耳族村落,长耳族也叫拉呼族,长耳族妇女的耳珠都戴着有如石头般大的镶银耳饰,把耳朵拉得长长的,几乎垂到肩膀上。谁的耳朵最长谁就是最漂亮的,她们从小就在耳朵上带很大、很重的耳饰品,把自己的耳朵压得很长。据说因为是缅甸的难民,没有国籍,因此被限制了活动范围。

在泰国北部,很多民族村其实大部分都是难民,包括政治难民和经济难民,大多来自老挝、缅甸等地,他们没有国籍,只有难民证,永远不能离开金三角,也就是说,他们失去了人身自由。泰北美斯乐村(Mae Salong Village)的前国民党93师的军人及其后裔是如此,远些的柬埔寨美丽的洞里萨湖的越南水上浮村也是如此。历史总会留下遗憾……

金三角:举世闻名的金三角就是在清莱府的山区。金三角指位于东南亚泰国、缅甸和老挝三国边境地区的一个三角形地带,因这一地区盛产鸦片等毒品、是世界上主要的毒品产地,而以“金三角”闻名于世。
金三角是由国民党溃败到缅甸的军队发展起来的,开山鼻祖是李国辉,之后是李弥,罗兴汉、坤沙,之后有谭晓琳、魏学刚、瑙坎、韩永万、刘明、糯康等。金三角毒枭是没有国籍的!
现如今经过政府的指导,山地村早已改种一些果树或是经济农作物了。泰国政府在这三国交界点竖立一座刻有“金三角”字样的牌坊。 现在金三角已被开发成旅游地点,非常商业化。

在码这篇文字之前,找度娘要长颈族的相关资料,发现几乎都是关于泰北的,而缅甸这方面的资料相当少。我知道长颈族的起源是缅甸,怎么会成这样呢?再,泰北的长耳族人怎么会出现在长颈族村子里,难道是来串门的?于是在网上疯狂查找资料,又挖出前国民党93师的故事等等……终于云开雾散见真相。

长耳族,图片来自网上

阿卡族人,图片来自网上

关于白庙和黑庙

吸引众多游客从清迈驱车近200公里去清莱的最主要原因是世界上独一无二的寺庙——白庙和黑庙!
其实,白庙和黑庙都不是庙!

Chalermchai Kositpipat和Thawan Duchanee这两位泰国著名的艺术家,穷其一生的心血与资本,自上世纪90年代开始各自兴建他们所理解的“天堂”与“地狱”。于是,泰北清莱便有了两座著名的不是寺庙的寺庙——代表“天堂”的白庙和代表“地狱”的黑庙,每年都吸引着世界各地的旅游者前来朝拜。

黑屋和白庙截然不同,展示了天堂和地狱,好与坏之间的天壤之别。个人观点总结一名话:白庙洁白耀眼,有现代感,是一种视觉效果,具震撼力;黑庙有原始部落的感觉,是现代艺术和古代文化艺术融会贯通,是一种艺术效果,具震慑力。
而仅仅是建筑本身就已经值得你长途跋涉来到这里。

白庙和黑庙中午12:00-13:00是闭馆的,注意安排好参观时间。不得露肩,裤或裙必须过膝。另外,白庙有规定,地湿时不能进入。黑庙藏品较多,虽触手可及但切记眼看手勿动。

关于交通:白庙在公路旁,乘坐从清迈往清莱的公共汽车可在途中下车抵达。黑庙位置较偏僻,公交车无法抵达。建议在清迈参加一天游,白庙、黑庙再加上午餐,不同的旅行团收费从800铢至1000铢不等,当然你也可以包车游览,在时间上更自由些。

白庙

黑庙

14:00
黑庙(Bandaam Museum)

游览完长颈村,下一个景点就是黑庙和白庙。

黑庙 :代表死亡、地狱
黑庙(Bandaam Museum),又叫Black House或者Black Temple,其实它不是庙,而是一座博物馆。它的创造者是泰国著名艺术家Thawan Duchanee,他的画作在当地相当著名,价值不菲;但他并不就此停步,在清莱自资修建了一个巨型的花园式博物馆,由多座原木结构的泰式庙宇大殿组成。

Thawan先生运用黑色建筑主题和装饰来演绎地狱及死亡的主题。他穷毕生精力搜集了大量难以想象的关于死亡、地狱的展品,包括数千年前的兽骨,原始民族的猎杀工具,各式各样的古代工具、古董和标本等,用现代装置艺术的手法,把展品融合成一件一件的艺术品。例如用水牛角构成的巨型座椅;古代木船上的魔鬼浮雕;吊在半空的风干动物皮造成的风铃装置等;巨型的庙堂式展厅中央高十多米,从大门及两旁泰式木窗渗入的阳光,只能把这漆黑的大堂一角照亮,余下空虚一片的黑暗,给你留下一片无间地狱的联想。艺术家2014年9月去世了,黑屋由他儿子代为管理。

TIPS:
1、由于黑庙不是庙,在和当地人交流时说black temple对方是不明白的,说black house或baan dam就知道了(不是baan si dam)。
2、无门票,参观时间1小时以上。

黑庙的氛围有一种很庄严的感觉,艺术品的设计很真实也很另类,在参观的过程中有一种阴冷的感觉,这和设计的格调有一定的关系。黑庙占地相当大,建筑更多,但比较零散,有二十几个黑色的房子,只有一个最大的是开放的。黑庙给人一种原始部落的感觉,里面的野兽骨头、鳄鱼皮、蟒蛇皮、孔雀羽毛还有超大一只狼的标本等等等等。
我觉得黑庙的可看性很多,我对动物那些七七八八的没有研究只能看热闹,但是这里的老柚木好多好多而且至少是上百年的柚木,单这个项目就让我目瞪口呆,已经被这种土豪气息震慑住了。黑庙的外部全是由柚木建造。最靠近门口的那间最大的黑屋,对开大木门单扇高将近4米,宽将近1米,竟然是整块柚木料雕刻的,起码得百年的大树。

黑庙的氛围有一种很庄严的感觉,艺术品的设计很真实也很另类

黑庙占地相当大,建筑更多,但比较零散,有二十几个黑色的房子,只有一个最大的是开放的。

黑庙的氛围有一种很庄严的感觉,艺术品的设计很真实也很另类

这个是最大的开放的屋子

开放的屋子里,展品很多,这是巨无霸型鳄鱼皮。

开放的屋子里的展品之一

各种兽角兽骨兽皮,分别存置于未开放的黑屋子里,只能隔着缝隙拍摄。

一块完整的老柚木

未开放的屋子

未开放的屋子

卫生间的门是雕花的柚木做的

黑庙的外部全是由柚木建造。最靠近门口的那间最大的黑屋,对开大木门单扇高将近4米,宽将近1米,竟然是整块柚木料雕刻的,起码得百年的大树。

整块柚木料雕刻的,起码得百年的大树。

这张蟒蛇皮至少有7米长

15:50
白庙Wat Rong Khun

白庙Wat Rong Khun:代表生命、天堂
清莱最有名的寺庙,又名:灵光寺、龙昆寺或白龙寺,俗称白庙,建于1997年,是泰国著名艺术家、建筑师、画家ChaloemchaiKhositphiphat所设计及监督建造的。白色代表了纯洁,闪闪发光的玻璃片是智慧的象征,以佛教神话为主题,至目前仍然在建。主建筑是以白色水泥建筑为主体,再在外层装饰极其繁复的装饰花纹,贴上能反光的亮片,在阳光下非常耀眼(Chalermchai Kositpipat说:白色代表了纯洁,闪闪发光的玻璃片是智慧的象征)。
白庙的确是一件艺术珍品,她的美是照片和文字所无法描绘的,只有身临其境,才能感受到她的那种圣洁和震撼。白庙的出现让越来越多的人知道了泰北小城清莱,越来越多的游客愿意驱车几个小时一睹她的芳姿。
TIPS:如果时间足够的话,建议下午4点到达,既能欣赏到夕阳下更加多变的色彩,又能一览夜色中不一样的美丽。无门票,走一圈半小时,参观时间如果人多的话,加上拍照等待时间需1小时以上。

白庙就在路边,一尘不染,一身洁白,线条多变,形状奇异。虽然图片看了很多,现场还是被震撼到了。庙堂前一池浅浅的碧水,天气晴朗无风时可见倒影。拜访白庙需要跨过一座廊桥,这个廊桥类似奈何桥:两侧都是挣扎的人手雕塑,象征着地狱,而前方就是通往天堂之路。记得走在这座桥上不要回头,不要走回头路。入口虽有些恐怖,脚步不要停,瞬间柳暗花明,心情愉悦,拈花佛陀在桥的另一边迎接众生。主殿很小,里面可以参观的就是壁画。这里的现代壁画明显和老寺庙完全不同,这里的壁画太前卫了,神魔鬼怪中间突然冒出一艘航天飞船,还有迈克杰克逊、哆啦A梦、机器猫、美少女战士和功夫熊猫等等,感觉和这庄严的寺庙不太搭配。里面禁止摄影和拍照。
与一般金光灿烂的泰国寺庙不同,白庙通体洁白,以银色镜片镶嵌。泰国传统寺庙几乎都是以龙形作为主殿的引路,白庙虽然以龙身为路,但龙头却化身成为两大威风凛凛的守护神灵。
白庙是一座现代艺术品,除了主体建筑,旁边和后面还有一些建筑也不错。白庙里唯一金灿灿的建筑物竟然是厕所,委奢华的感觉,房子都是土豪金。进去要换拖鞋。

整座白庙以素白做底,银镜镶边,静谧地反射出夺目的光芒。走近看白墙上全是星星点点闪闪发光的玻璃片,远观必须靠阳光反射,晴天时,反光效果华丽丽的。

从公路边拍白庙,天气太糟糕了。

拜访白庙需要跨过一座廊桥,这个廊桥类似奈何桥:两侧都是挣扎的人手雕塑,象征着地狱,而前方就是通往天堂之路。记得走在这座桥上不要回头,不要走回头路。

拈花佛陀在桥的另一边迎接众生

白庙是一座现代艺术品,除了主体建筑,旁边和后面还有一些建筑也不错。

我们参观白庙正是阴天,在即将离去时,厚厚的云层投射一缕光,一刹那,看到了整座白庙金光闪闪,反射出绚丽的光芒,仅仅几秒,一切恢复平静。

14:30
错过的玉佛寺

游览完白庙,开始下起大雨,我们商量一下,决定放弃玉佛寺回清迈。

清莱玉佛寺 Wat Phra Kaew Chiangrai:

在公元1434年,一次闪电击中该寺庙中的一座佛塔,发现其中藏有一尊玉佛。而“玉佛寺”之名,亦由于在该寺庙中发现玉佛而得名。玉佛被发现后,当时统治泰国北部的兰纳泰王国国王 Sam Fang Kaen(1411年至1441年在位)希望将玉佛运往清迈供奉,但尝试三次不果,因为运送玉佛的大象每次都将玉佛运至南邦供奉,直至公元1468年终被安放在清迈切地兰寺供奉。在1552年玉佛被运到琅勃拉邦(当时?沧王国)的首都,再至1564年被当时的国王搬至万象。玉佛在老挝安座约200年后,在1779年泰国大将昭批耶卻克里(即后来曼谷王朝泰王拉玛一世)攻陷万象,将玉佛夺回其王国的首府——湄南河西侧的吞武里府。至1784年3月22日以隆重仪式将玉佛安置在曼谷的玉佛寺,至今已超过200多年。
TIP:玉佛寺距离黑庙很近,有时间可以去参观。

泰北菜Good View

这家在萍河边,里面一边是酒吧一边是餐厅(两个是连在一起的),酒吧里有乐队演唱,气氛热闹非凡。外面有临河餐桌,可以美食同时欣赏河边风景。每张餐桌摆着蜡烛,但点菜太费劲了看不清楚。在tripadvisor评价很高。
昨晚预定了临河的桌子,想像着今晚和着微风边美食边看太阳下山。可怜从清莱跑回清迈,阵雨连连,到good view时,被告知露天临河所有预定取消。
明知道泰北烤鱼不能吃,脑残还点了一份盖满泰国香料的烤鱼,成了今晚最不受欢迎的一道菜。
泰北菜最有名的是烤鸡,我们爱吃的冬阴功汤等是泰南菜,所以在清迈就不要点冬阴功汤了。烤鸡确实不错,女孩子们吃完意犹未尽又点了一份烤猪。另外还点了咖喱虾、泰北香肠等等。
四人点的菜有点多(没吃完),大约人民币310元左右。

整体感觉口味一般(除了烤鸡),服务态度偏差。室外蚊虫多,建议带好驱蚊液。

光线太暗,菜品就不拍了。

北风酒店

依然入住北风酒店。
从萍河边叫TUTU车回酒店也很快。

D6

清迈

今天的行程

睡到自然醒,原想租辆电动车往古城外东边的萍河转转,下雨果断放弃,改为古城内瞎溜达。
午餐意大利菜,晚餐法国菜。

11:00
洛柯寺Wat Loi Khro

吃完早餐后,兵分两路,我和先生去几个心怡的寺庙,女孩子们去古城逛商店。

洛柯寺Wat Loi Khro:
位于清迈城东、塔佩门外的Loi Khro Rd.路边,离邓丽君去世时入住的皇家美萍酒店不远,有500多年的历史。庙里有很多萌萌的小和尚雕塑,其它雕塑清新活泼,特别是调皮的小猴子雕塑,完全颠覆了庙宇的严肃庄重之风格。洛柯寺中最吸引游客的是寺内的佛学院和一尊通体透亮的玉佛。
TIPS:
1、洛柯寺所在的Loi Khro Rd.路上有众多的酒吧,每到晚上都会很热闹,但白天里寺中游客并不多。
2、无门票,游览时间0.5小时。

这个寺庙给人一种活泼的感觉,寺庙里有很多清新活泼的雕塑,就连庄肃的大殿门口的守护神前都摆放着很盟的雕像。这个寺庙的看点是:“不看,不听,不说”三不猴,淋漓尽致地表现出谨慎善为、与世无争的处世性格,来源于佛家典故,表现佛教超然处世的思想境界。 另一说为缘自论语“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听。”偏殿前是一组泰国12生肖的雕像,偏殿的窗沿摆放了很多佛的塑像,有趣的是,中间摆放了一只调皮的猴子。主大殿依然是富丽堂皇。

寺庙里有很多清新活泼的雕塑,就连庄肃的大殿门口的守护神前都摆放着很萌的雕像。

“不看,不听,不说”三不猴,淋漓尽致地表现出谨慎善为、与世无争的处世性格,来源于佛家典故,表现佛教超然处世的思想境界。 另一说为缘自论语“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听。”

大殿门口的守护神前以及萌萌的雕像

偏殿前是一组泰国12生肖的雕像。

偏殿的窗沿摆放了很多佛的塑像,有趣的是,中间摆放了一只调皮的猴子。

偏殿的窗沿

主大殿依然是富丽堂皇

12:10
帕辛寺(Wat Phra Singh)

看完洛柯寺,拐进去看了下邓丽君去世时入住的皇家美萍酒店外围,而后前往帕辛寺。

帕辛寺(Wat Phra Singh):
帕辛寺建于14世纪,是清迈城内规模最大的佛寺,兰纳式建筑的完美典范,与柴迪龙寺齐名。除了恢弘的大殿,洁白高大的佛塔,还分布着几间精美的佛堂,以及古老的藏经阁,收藏着众多价值连城的古老经文。而寺院中最为传奇的,便是一尊源自斯里兰卡的帕辛佛。帕辛佛是勇气的化身,因为非常灵验,收到当地百姓的极大推崇,故游客非常多,香火很旺。每年4月泼水节期间,是人们庆祝的主要地点之一。

帕辛寺大殿为典型的兰纳式,门与柱子同样装饰华丽。寺院正门是法师托钵像。大殿内部,一尊金色的大佛位于正中央,周围还有一位打坐高僧的泥塑,形象栩栩如生。这里是寺庙最主要的殿堂,每天都有很多当地百姓来这里做典礼,是当地级别最高的寺庙大殿之一。每天有很多当地人来这里做典礼,但是大殿内并没有烟熏的感觉,显得严肃清幽。寺庙西南方的一座佛堂内,安置着大名鼎鼎的帕辛佛。佛的体积很小,位于佛堂正中央,左右两侧还有两座佛像相伴。它是当地最为灵验的佛像,每天都会有络绎不绝的香客于此顶礼膜拜,静静诉说。佛堂里的壁画以当地古代服饰和风俗为内容,被认为是泰国北部传统艺术的代表作。寺院正中有一座高约20米的大金塔,据说塔内保存有佛祖释迦牟尼的舍利。
TIP:看点是佛堂里的壁画。无门票,游览时间约1小时。

帕辛寺大殿为典型的兰纳式,门与柱子同样装饰华丽。寺院正门是法师托钵像。

每天有很多当地人来这里做典礼,但是大殿内并没有烟熏的感觉,显得严肃清幽。

寺院正中有一座高约20米的大金塔,据说塔内保存有佛祖释迦牟尼的舍利。不知道是不是后面这个正在维修的金色大塔?

佛堂

大殿内部,一尊金色的大佛位于正中央,周围还有一位打坐高僧的泥塑,形象栩栩如生。这里是寺庙最主要的殿堂,每天都有很多当地百姓来这里做典礼,是当地级别最高的寺庙大殿之一。

佛堂很有看头,里面的壁画和窗户是看点。

佛堂很有看头,里面的壁画和窗户是看点。

佛堂很有看头,里面的壁画和木制窗户是看点。

佛堂里的壁画以当地古代服饰和风俗为内容,被认为是泰国北部传统艺术的代表作。

寺庙西南方的一座佛堂内,安置着大名鼎鼎的帕辛佛。佛的体积很小,位于佛堂正中央,左右两侧还有两座佛像相伴。它是当地最为灵验的佛像,每天都会有络绎不绝的香客于此顶礼膜拜,静静诉说。

13:30
意大利菜Da Stefano

明天就要离开清迈了,我们把最好的两家餐厅留在今天,现在先去吃意大利菜。

意大利菜Da Stefano:
真正地道的意大利餐厅,用餐环境轻松且温馨,老板是意大利人,做的食物很美味。菜单内容太丰富了,我们四个人纠结了好一阵子才点完餐,遗憾的是千层面没有了。我们点的牛排和南瓜汤推荐哈,太好吃了,其实这里的每一道菜都很美味。人均七八十元人民币,强烈推荐。
地址:离塔佩门很近,2/1-2 Chiang Mai Kao Road Muang, Chiang Mai, 50300.
电话:053 874 189
营业时间:11:30AM – 11:OOPM

法国菜La Terrasse

雨越下越大了,下午直接猫在酒店喝茶聊天,晚上又继续出来寻美食。

法国菜La Terrasse:
这是一家很优雅很有品味的法国餐厅,有个漂亮的小院子,在清迈排名稳居前十,老板兼主厨是法国父子俩。价格在清迈算是贵的,但和国内相比,那是相当的便宜。点菜时老板兼主厨会跟你聊,耐心的告诉你法餐的前菜、餐汤、主菜、甜品应该怎么点,解释每道菜的用料和做法,再根据你的喜好推荐相应的菜式及份量,就餐过程他也会过来询问菜品是否合适,非常用心对待每桌客人。我们点的前菜是鹅肝、海鲜拼盘,餐汤是两份洋葱汤,主菜是猪排和蒜香虾,甜品是巧克力慕斯。整个就餐过程给我们一浪接一浪的惊喜,上菜时间也掌握得十分准确,且每一道菜必换盘子。我们点的法国红酒半升人民币不到100元,在国内喝的一瓶上千的红酒口感都远不及它。那道洋葱汤也是第一次见到这样的做法,非常好喝。猪排很嫩很好吃,那份酱汁调料做得太棒。特别是巧克力慕斯,从没吃过这么细腻浓郁的,感觉是融化的柔软巧克力,可惜点菜时才推荐我们点一份。还想点蜗牛可惜没了,还有红酒纯牛腩没点,我们有两位不能吃牛肉,泪崩。最后连免费送的造型精致口感严谨的巧克力也让我们惊喜。之前在国内不同地方吃过几次不如意的法餐,才知道不是法餐征服不了你的胃,而是国内厨师征服不了法餐。人均120人民币(含红酒),强烈推荐。
地址:还未到古城,离塔佩门很近,69/5 Kotchasarn Road. T. Changklan A. Muang, Chiang Mai, 50000
电话:+66 83 762 6065
营业时间:17:00-23:00

图2鹅肝,图3海鲜拼盘,图4洋葱汤,图6猪排,图7蒜香虾,图8巧克力慕斯。图5和图9为法国大厨和客人交流。

北风酒店

依然入住北风酒店

D7

清迈

素可泰

今天的行程

清迈班车前往素可泰,住素可泰。

清迈→素可泰→大城→曼谷的交通

清迈到曼谷近700公里,到素可泰近300公里,到大城600多公里,曼谷到大城近80公里。路况都很好。

飞机:
1、清迈可以乘坐飞机到曼谷,可以到各航空公司(亚航、曼航、泰航、鸟航、泰国东方航空等)官网查询。
2、曼谷可以直接乘坐飞机(曼谷航空)到素可泰,是曼谷航空在运营,在素旺那普机场坐,时间约65分钟。
目前没有清迈到素可泰的飞机。

火车:
1、清迈火车站每天都有到曼谷华南蓬火车站的列车,一般需要12-15小时到达。
2、曼谷到素可泰和清迈到素可泰也可以火车,但是是到彭士洛Phitsanulok后(约6小时)再搭TUTU车到公车站,再60公里路程坐近1小时公车到素可泰,不推荐。
3、曼谷到大城可以火车,从曼谷华南蓬火车站发车,可电话咨询:0-222-4334或热线1690。

汽车(大巴):
1、清迈到素可泰坐大巴大概五六个小时,在位于清迈古城东北边几公里外的清迈Arcade汽车站乘坐。
注意:清迈有两个汽车站,还一个是在古城北门外的省内汽车站,Arcade汽车站主要是前往其他省份的长途汽车,包括清莱、湄赛、曼谷等等,不要搞混了。
2、曼谷到泰可泰,可以在曼谷汽车北站MOCHIT坐大巴直达素可泰新城,车上有饮用水和零食,大概七个小时可以到,每天只有两班车(12:00和下午14:00)。新城到老城也就是历史公园大概有14公里。
素可泰去往大城和去往曼谷的大巴是同一辆,因为去曼谷必经大城,所以大城只是中途停靠,票价是一样的。素可泰可以在老城买票和乘坐,地点在12号公路上的金池寺对面(一个类似小卖部的巴士站)。大巴会中途停靠素可泰新城,也会有乘客从新城上来,当然你也可以在新城的客运站买票和坐车,但是一般去素可泰者是去看遗址和住在老城的,新城没有什么东西。前往大城(曼谷)的大巴可是比从清迈到素可泰的大巴豪华多了。
注意:必须提前一天买票。
3、曼谷甘烹碧二路的汽车总站每半小时一班发往大城,最早5:30最迟一班是7:20,可电话咨询:0-2963-2852-66
4、素可泰去往清迈,也是在金池寺对面车票售票点上车,约五六个小时车程。
大城有两个车站,一个是去曼谷的,marketr的大路上有一个巴士中心,每半小时都有车去曼谷。一个是去素可泰方向的,去素可泰的车站是汽车北站,在城东7公里左右,一个小时左右就能到曼谷。

清迈Arcade汽车站的售票窗口贴的清迈——素可泰客运大班时刻表

关于NCA大巴

NCA大巴:
泰国的长途大巴公司很多,每家公司的运行路线、服务等都不太一样。这些公司中,NCA的服务最赞。NCA是NakhonchaiAir的缩写,号称陆地航班,行李除了要做安检外,还有行李限制(每个乘客可以带两件行李,重量不超过20公斤),而且买票还需要护照。NCA在泰国的曼谷、清迈、芭提雅、罗送都有自己的发车站,曼谷NCA大巴公司在曼谷独立城战(在Mochit车站不远处),清迈NCA就在Arcade车站(单独一处)。清迈晚上11点过天上午8点到曼谷,尽量坐VIP(全车21个座位,806泰铢)和一等(全车32个座位,605泰铢),据说很舒服,坐椅还可以按摩啥的。

要提前好几天到车站购票。也可以提前30天打电话订票,9号键为英语。预订好对方会给你一个号码,到当地任何一家711就可以直接购买。也可以提前50天,并可以凭电话中的所得确认码在711付费,凭付款单上车,711会收取20泰铢手续费,订票电话:02-7900009

雨中来到素可泰

原计划是下午三点左右到素可泰老城,办理入住后,骑单车去玛哈泰寺发呆,夕阳下的玛哈泰寺很美的,是光与影、斑驳与屹立的完美结合,然后等太阳快要下山之时,再单车去沙西寺东边的池塘边,这里落日西沉也相当美。
没想到从清迈到素可泰的客车不按常规出牌,原计划上午的7点或8︰45的客车不存在,只能买10︰15,这样到了素可泰已经4︰15PM,而且一路雨淅沥沥下个不停。

“泰泰素可泰假日公园”酒店(Thai Thai Sukhothar Guesthouse)

预定的“泰泰素可泰假日公园”酒店(Thai Thai Sukhothar Guesthouse)是一栋栋的小木屋别墅群,有属于你的院落,好得超出预期,酒店是泰式风格,设计很有品,设施一流重要的是服务一流,一并帮我们把明天去大城的客车票和游览素可泰历史公园的TUTU车全部搞定。雨下了一天,这种阴冷的天气太适合窝在房间里了,我们四人就住在一栋独立的别墅里(楼下两间,每晚¥220/标间),房间格调很温馨,充满热带风情,到处一尘不染,电水壶,吹风机,晾衣架一应倶全,有宽敞阳台可以休闲(可惜下雨)。虽然雨无情,我们在素可泰却度过了一个美妙的夜晚。
安利泰泰素可泰假日公园,建议选择有独立院落的房间,不过不要在这里做泰式按摩(很不正宗)。

行走在路上的最大感受是:事情永远不会那么糟,你在失去某个东西时,上苍一定会补偿,你会有意料之外的收获!所谓“失之东隅,收之桑榆”大致如此吧。

我们入住的房间,性价比很高。手机拍

“泰泰素可泰假日公园”酒店是一栋栋的小木屋别墅群,手机拍

酒店一角,手机拍

酒店一角,手机拍

酒店一角,手机拍

D8

素可泰

大城

今天的行程

上午游览素可泰遗址,中午12:20VIP客车前往大城,傍晚到达,住宿大城。

金手指

泰国历史和素可泰遗迹

今天游览素可泰,明天游览大城,那么我们一起来小小的科普下泰国的历史。

泰国已有700多年的历史和文化,原名暹逻。历史上,泰国存在过四个封建王朝,即素可泰王朝(1238年-1350年)、大城王朝(1350年-1767年)、吞武里王朝(1767年-1782年)和曼谷王朝(1782年至今)。

素可泰原来只是柬埔寨吴哥王朝下辖的一个城市,后来当地泰族人起义,夺城掠地,在这里创建起泰国的开国王朝。公元1238年建立了素可泰王朝,开始形成较为统一的国家。素可泰王朝时期的泰国繁荣昌盛,疆域远远超过现版图,尤其是兰甘杏大帝在位时首创泰国文字和暹罗最早的宋加洛陶瓷业,开创了泰国历史的新纪元。

1350年,当素可泰王朝日益衰败时,乌通王乘机独立,建立阿瑜陀耶王国,从此开创了历时417年的阿瑜陀耶王朝(也称大城王朝)。它实行郡主制,全国各省均隶属中央封建政权。各省的统治者都由国王任命。同时,还建立了一套完整的政治和法律制度。
1767年,阿瑜陀耶王朝被缅甸所灭。郑信以收复河山、匡复暹罗为口号,招兵买马,经过几年的争战,于1776年重新统一了泰国,建立了吞武里王朝。吞武里王朝历时虽然只有短短的15年,但确是泰国历史上最强盛的王朝。
1781年,吞武里王发生宫廷政变,当时被郑信派去出征柬埔寨大将昭披耶却克里闻讯后赶回吞武里,趁机处死郑信,然后自立为王,建立了却克里王朝,成为拉玛一世。之后迁都曼谷,因此,却克里王朝又称曼谷王朝,延续至今(现国王普密蓬是这个王朝的第九世国王)。
1939年5月,泰国变法为君主立宪制,改称为泰国。

素可泰遗迹:
1991年,素可泰被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。作为13世纪和14世纪暹罗第一王国的首府,这里矗立着许多引人注目的纪念性建筑,反映了泰国早期建筑的艺术风格。素可泰王国时期逐步形成的灿烂文明迅速吸收了各种文化成分,并结合当地的古老传统,以此构成现在所谓的“素可泰风格”。

素可泰是目前公认泰国文化的正式起源,是泰国文明的精华区(之前泰国土地上已经有位于清迈的兰纳王朝和清盛、帕尧等王国,但是对于后世的影响力完全抵不上素可泰,因此素可泰被推崇为现在泰文化的真正起源)。

而与清迈遍地的佛寺相比,素可泰寺庙属于废墟、遗址,也没有金光灿灿的佛塔,重要的是,没有熙熙攘攘的游人。那些历史遗迹,静静的躺在那里,等着你来。

素可泰遗迹

素可泰遗址路线安排及看点

素可泰遗址路线安排:
素可泰的遗迹主要集中在历史公园内以及周边。历史公园内的三大寺不能错过:玛哈泰寺、沙西寺、西沙外寺;另外还有素可泰历史公园北部的西春寺和派銮寺也不能错过。也许因为所处地理位置尴尬(介于清迈和曼谷之间,单程车都要五六个小时),游客特别的少,游走在遗迹真是一种特别的享受。
由于我们前一天因客车原因丢失半天,今天又是下雨,雨中游览素可泰,相对会失去一些发呆的时间。我们按常规4个小时来安排,动作还是慢,西区的沙潘欣寺Wat Saphan Hin和龙寺Wat Mangkon来不及去了。
因下雨无光线可言,仅按地理位置来安排游览,路线为:玛哈泰寺Wat Maha that→西沙外寺Wat Sri Sawai→银池寺Wat Traphang Ngoen→沙西寺Wat Sra Si→颂考寺Wat Son Khao→索拉萨克寺Wat Sorasak→梅崇寺Wat Mae Chon→西春寺Wat Si Chum→派銮寺Wat Phra Phai Luang→沙潘欣寺Wap Saphan Hin→龙寺Wat Mangkon→谢图鹏寺Wat Chetuphon→夕红寺Wat Chedi Si Hong→金池寺Wat Trapang Thong→环象寺Wat Chang Lom
TIP:素可泰遗迹的所有寺庙,佛像都是面朝东方,到了下午全部逆光,适合拍剪影。

素可泰遗址看点:
寺院遗迹基本都是一个主殿后面配一个佛塔或若干小佛塔的布局。基本已经见不到原本木结构主殿的踪迹,只有基座和几根巨大的柱子让人去想象原本宏大的建筑本体,巨大的佛像很多是翻新的了,佛塔基本都是砖或红土打造,因此大多都完好的保留下来,主要看点是作为结合当时流行的高棉文化和印度文化(锡兰)佛塔风格,衍生出泰国特有的素可泰风格。

一张图教你看懂泰国的各种建筑风格(图片来自网上)

07:30
玛哈泰寺Wat Maha that:

7:30出发,还是下雨,租了辆TUTU车四个小时雨中游览古城内及周边(古城西边没来得及去),女孩子们说感觉比清迈好多了(清迈游客太多)。
素可泰是泰国首个王朝——素可泰王朝的首都,也是泰文化的摇篮,如今这里有国家历史遗址。由于地理位置尴尬(介于清迈和曼谷之间),游客非常少,天气好一定非常适合闲逛发呆。

中央区域:这里是素可泰历史公园的核心区域,在入口处花100泰铢买过门票后(骑自行车进入加收10铢,摩托车进入加收30铢),可以参观这里的几座保存完好且精致震撼的寺庙。开放时间:周一至周五6:30-19:00,周六6:30-21:00

玛哈泰寺Wat Maha that:规模最大、素可泰式佛塔、有容乃大。
是素可泰最重要的王室寺庙,也是规模最大的寺。寺庙在面积为200平方米的正方形区域内,四周围有长206米,宽200米的砖墙,西、南、北三面被护城河围绕。围墙代表宇宙的四周,护城河代表了银河。寺中原有209座塔,10处僧院,但大部份都仅剩地基而已。目前还能辨识的主要有纯素可泰式的主塔,周围张着4座室利佛逝(Sri-vijaya)兼锡兰式小塔和4座高棉式小塔,拥有素可泰主僧院、大城盖的主僧院、李素五骨灰院、南北两座内含9尺立佛的庙宇,还有黄昏时可拍摄美丽剪影的大雄宝殿。
玛哈泰寺的主塔是一座上部呈含苞莲花状的纯素可泰式佛塔,这是李泰王时重建的,原来是一座高棉式佛塔,李泰王不想受高棉影响,遂把原来的高棉塔包起来,外面盖成纯素可泰式的佛塔,这种不破坏前人(朝)作品的例子在泰国时时可见,因为泰人相信破坏庙宇或佛像是对神不尊敬的,所以都是用把建筑物包起来或盖起来,外面再建新的这种方法,因此建筑物都会愈来愈“有容乃大”,玛哈泰寺中的另一个例子就是主塔前的主僧院前还有一个主僧院,这就是到了大城时期,大城国王为了遮住旧有的素可泰主僧院,所以在它的面前又盖了一座。
TIPS:
1、玛哈泰寺是素可泰观看日落的绝佳之选,因为这里有很大一片的建筑群,有荷花池塘,光与影,斑驳与屹立,在夕阳下可拍摄美丽剪影和倒影。等到太阳快要下山时,赶紧到下一站沙西寺东边的池塘边,看落日西沉,又是另一番感受。
2、玛哈泰寺的南面是银池寺,北面是查纳松康寺(Wat Chama Songkhram)和沙西寺,另外旁边还有一座小庙,只有一根柱子,即城市之柱(Lak Muang),有空可以去看一下。

大殿中荒芜的柱子间至今仍有一些古老的佛像巍然正坐。

玛哈泰寺的主塔是一座上部呈含苞莲花状的纯素可泰式佛塔

巨大佛塔的塔基有释迦牟尼弟子的跪拜雕像,莲花台座上是释迦牟尼的坐像。坐像两侧各有一座很大的佛龛,里面供奉着高8米的佛像。这种建筑叫蒙多普,比佛殿要小,又把佛像整个包在其中,空间很紧凑,一般在主佛像的两侧。

大殿中荒芜的柱子间至今仍有一些古老的佛像巍然正坐。

大殿中荒芜的柱子间至今仍有一些古老的佛像巍然正坐。

大殿中荒芜的柱子间至今仍有一些古老的佛像巍然正坐。

西沙外寺 Wat Sri Sawai:
高棉式佛塔
建于12-13世纪,在公园内算比较早的建筑,所以风格还带有明显的高棉风格。由于12世纪战争的影响,吴哥文化传播至素可泰王朝,它主要的三座寺庙完全沿袭了吴哥的建筑风格,三座并排的佛塔曾经为印度教寺庙,后变为佛教寺庙,佛塔上有精致的浮雕,寺庙外也有一条护城河。
佛塔底座不多,但却能够承受住厚重塔身的重量。每座塔都设有内室,中间的佛塔通过隧道与圣殿连接。寺中还有一些印度教的遗迹。前面是一大片绿草坪,旁边还有一条护城河。

三座并排的佛塔还在,殿堂全无仅余石柱。

三座并排的佛塔还在,殿堂全无仅余石柱。

著名的玉米三塔,典型的高棉风格。这里是十二三世纪,由当时素可泰统治者高棉人建造的印度教寺庙,分别代表了梵天,湿婆,毗湿奴三位印度教的主神。

沙西寺 Wat Sra Si

沙西寺 Wat Sra Si:
锡兰寺佛塔、青铜制行走佛
玛哈泰寺附近有一金池,池塘中心有一个湖心岛上,建有一座寺庙,需要经过一座小木桥才能进入。寺庙内部有一座锡兰风格的佛塔、一尊造型飘逸的行走佛、倾颓的大殿柱子,寺庙四周则是大片绿色的草坪和椰子树。

这里有一尊精美的青铜制行走佛,是素可泰独创的。

行走佛线条圆润饱满,步伐妖娆,能让人感受到他走路时带起的飘飘衣角,是历史公园里数一数二的极品。佛像应该也是复原仿制品,实在太新了。

另一座较小的佛塔拥有俏皮的挑檐造型,已经在从锡兰风格往泰式风格转变了(图片左侧塔,右侧塔为纯锡兰风格)。

一座素可泰风格的佛塔、一尊佛像还有大殿的废墟柱子。

一座素可泰风格的佛塔、一尊佛像还有大殿的废墟柱子。

建在水中央的寺庙,非常带感。

银池寺Wat Traphang Ngoen

银池寺Wat Traphang Ngoen:
素可泰式佛塔、行走佛塑像。
与金池相连还有一银池(比金池小),也有佛寺佛塔,塔的四面祀有佛像。
银池寺也称卓旁难寺,位于玛哈泰寺西面约300米处,。这座古老的寺庙没有围墙,主殿已经没剩下啥了,一座素可泰风格的主塔保存的较为完好,塔顶的4个佛龛分别摆放了4尊白色站佛面对四方。这里和不远处湖中间的一个小岛都是拍摄玛哈泰寺倒影的好地方。

寺边一堵红色的砖墙上也保留着一尊完好的行走佛塑像, 应该是仿制品。

这座古老的寺庙没有围墙,主殿已经没剩下啥了,一座素可泰风格的主塔保存的较为完好

这座古老的寺庙没有围墙,主殿已经没剩下啥了,一座素可泰风格的主塔保存的较为完好

颂考寺Wat Son Khao

颂考寺Wat Son Khao:
这座寺庙靠近素可泰历史公园的北门,损毁相对严重。目前寺庙内还有一座莲花佛塔和一座大殿的遗址。寺庙周围都是草地,给人一种安静的气氛。

这个我们漏掉了。

索拉萨克寺 Wat Sorasak

索拉萨克寺 Wat Sorasak:
锡兰式佛塔、24只大象环绕。
建于1412年,在古城北门以南,是一座素可泰时期非常普遍的锡兰型佛塔,其基座为24头白色大象,整座佛塔由24头大象拖起。
大象做底座的环象塔在泰国很多,据说这样的佛塔结构以前是很流行的,源自泰人信奉大象为国家的瑞兽。清迈的清曼寺里也有类似的构造,甚至清迈大佛塔寺以前也是大象环绕,只不过大象基本都没剩下几个。素可泰这个是底座有24只大象的锡兰风格佛塔,算是泰国比较小的一个,但是大象雕塑造型完好,估计是后期修复的。

这座寺庙坐落在素可泰老城北部,城墙以里,很明显就能发现。寺庙毁坏到只剩佛塔了,不过佛塔被大象环绕,很漂亮。

梅崇寺Wat Mae Chon

梅崇寺Wat Mae Chon:
这座寺庙位于素可泰历史公园北侧城墙外不远,派銮寺南边。寺庙内部有一座完整的坐佛佛像,其余大殿基本都被损毁,只能看到遗迹。

西春寺 Wat Si Chum

北区:这一区域位于素可泰历史公园老城墙以北500米处,西春寺是这一区域的代表作,也可游览佩銮寺等附近的寺庙。门票100B。开放时间:周一至周日7:30-17:30

西春寺 Wat Si Chum:
开眼佛像、金手指
西春寺最出名的就是那尊一进去就能透过塔门看到的开眼佛像,而这也是全素可泰唯一一尊开眼佛佛像,也是全泰国最大的坐佛佛像之一。走过略显荒弃的主殿,可以看到坐佛安详的平视着前方,安然的神态、优雅细长的金手指,吸引了很多游人前来拍照留念。

这是尊15米高的坐佛,和玛哈泰寺中的坐佛差不多。但玛哈泰寺中的坐佛是坐拥无限空间,而西春寺中的坐佛却处在一个狭小的空间里,抬头望去,只有六角的天空。但是,坐佛垂下的右手,五指优雅细长,弯曲有致,不仅指甲盖,连手指上也镀了金——金手指。

每个游客一进门,就见着巨大的坐佛从窄门中向外凝视,睁眼的佛像造型极其罕见。

每个游客一进门,就见着巨大的坐佛从窄门中向外凝视,睁眼的佛像造型极其罕见。

派銮寺(风神王寺)Wat Phra Phai Luang

派銮寺(风神王寺)Wat Phra Phai Luang:
高棉佛塔、行走佛造型浮雕

这里是素可泰北区西春寺外另一座重要的寺庙,被水池围绕着,起初是一座印度寺庙,有着占地面积很大的浮雕建筑群。该庙建于12世纪末,当时素可泰还是高棉王朝的一部分,这里曾是素可泰的政治中心。这座寺庙现被护城河环绕,有点遗世独立的感觉。
这座寺内曾经有三座高棉式佛塔,但现在仅存一座,从佛塔表面仅存的浮雕还是能够依稀看到昔日的辉煌。整座遗址比中央景区的那些遗址看起来更像废墟得多。

曾经有三座高棉式佛塔,但现在仅存一座,其余两座只剩了焦黑的残砖断瓦。

从佛塔表面仅存的浮雕还是能够依稀看到昔日的辉煌

佛塔表面仅存的浮雕还是能够依稀看到昔日的辉煌

座寺庙特点是高棉式的高塔,以及行走佛造像。可惜损毁严重。

沙潘欣寺Wap Saphan Hin

西区:

沙潘欣寺Wap Saphan Hin:
这座寺庙位于西区一座高200米山丘的最高处,需沿阶梯爬上山坡才能看到寺庙,也正因此,寺庙名称就译为“石桥”。寺庙规模并不大,现仅存几座佛塔、破败的大殿,里面有两排砖柱,立于一尊12.5米高的坐佛侧面。石板路和石梯至今犹在。这里可以清楚地看见位于东南的素可泰遗址和南、北两面的群山,也是观赏日出的绝佳位置。

龙寺Wat Mangkon

龙寺Wat Mangkon:
这座寺庙位于沙潘欣寺到Saritphong大坝的岔路口,寺庙内墙是由著名的宋卡洛窑制成。寺庙只剩下断壁残垣的遗迹,但从仅有的遗迹和对称的布局还是能看到些许昔日的辉煌。

谢图鹏寺Wat Chetuphon

南区:素可泰南区的寺庙均没有开关门时间,也都不收费,也许其恢弘程度难比其他区域的寺庙,但仍不失为值得游览的景点。

谢图鹏寺Wat Chetuphon:
行走佛造型浮雕
座落在城墙以南2公里处,大门是由石板瓦所筑成的,依稀保存下来一尊行走佛的造型浮雕,虽然佛头依然不见,但是从遗留下来的行走佛造型线条和袈裟衣衫的刻画上来看,当年的这尊佛像一定十分灵动。原来中央佛塔上是一个四面的尖塔,塑造了佛祖坐、侧卧、站、行走这四个经典姿态。如今只余行走佛一面没有破坏殆尽。

行走佛的造型浮雕,佛头不见了。

这一面(背面)貌似是站佛。

这一面(背面)貌似是站佛。

最早的中央佛塔上是一个四面的尖塔,塑造了佛祖坐、侧卧、站、行走这四个经典姿态。如今只余行走佛一面没有破坏殆尽。

夕红寺Wat Chedi Si Hong

夕红寺Wat Chedi Si Hong:
素可泰式佛塔及浮雕
位于古城南门大道2公里处东侧、谢图鹏寺的正对面。在主塔塔座上保留了大量素可泰王朝时期的浮雕,有大象、人(或者是仙人)和狮子的形象。佛堂依旧已经变成了多根石柱。

主佛塔基座上保留了大量当初的浮雕作品,有大象、狮子和人类的雕塑造型。

底座有一圈残破了的小象雕塑

底座有一圈残破了的小象雕塑

人迹罕至的寺庙,不过更加感觉到原始的风貌。

金池寺Wat Trapang Thong

其他:

金池寺Wat Trapang Thong:
这座寺庙位于一片莲花水池环绕之中,需要穿行水池上的小桥走进这里。寺庙规模并不大,但至今香火旺盛寺内有精致的浮雕。

值得一提的是,这片水池还是泰国水灯节的发源地,夜晚一排晚灯映照在池中,景色非常优美。

环象寺 Wat Chang Lom

环象寺 Wat Chang Lom:
锡兰式佛塔、36只大象环绕
在12号公路上,不太好找。环象寺可以看到兰坎亨国王的石刻文,是一座红土和灰泥建筑而成的锡兰式的钟形佛塔,寺塔的四周环有象群共36只。相传由兰坎亨国王在1285年所建。
塔四周有一些残破的石柱,这些石柱从前支撑着环象寺塔前佛堂和周围的长廊,如今经过岁月的洗礼,石柱都风化成蜂窝状,砖垒砌的佛祖之像也早已不知所踪。佛塔和石柱周围还有几个只剩下塔基的佛塔遗迹。

寺塔的四周环有象群共36只

素可泰贴士

素可泰的佛像或立、或坐、或行,个个美不胜收,让人赞叹。
总体来说,在看过吴哥之后,并不觉得素可泰的遗迹有多么震撼,素可泰遗迹胜在拥有属于它的那份宁静和肃穆。

TIPS:
1、如果时间充裕,天气好,建议早起驱车前往沙潘欣寺看日出,而后游览龙寺,再游览南区以及其他如群象寺和金池寺,中午最晒时回住处午餐午睡,下午游览北区及中央区域,将玛哈泰寺安排在傍晚光线最好时,在太阳快要下山时飞车到沙西寺看落日西沉。
2、古城游览只看精华半天即可,全部细细品味需要1天。
3、每周六晚上历史公园有亮灯,时间是18:00-23:00,免费。有时候周六也有表演,具体这个要再落实,确定的是,即使有演出,历史公园的大门还是可以随意进入的,亮灯依然可以看,演出其实也可以坐在草坪上远观。
4、关于古城和新城:古城就是景区,新城就是新城,两者相差半小时车程,都可住宿。新城交通便捷,住宿便宜,有夜市(美食摊位很多,泰国汤粉的发源地),但城市没啥特色。古城欣赏景区夜景和日出比较方便,早起的玩儿不用买票,餐饮有点贵,老城吃饭的地方集中在历史公园正门正对着的通往新城的主马路上。泰国菜、西餐都有。新城热闹,古城安静。
5、古城和新城汽车站有频繁的双条车和旅游中巴,末班车是下午5点从古城返回,30B/人,约半小时路程,当然也可以看完日落再回新城,有双排车会贵一点。从新城骑自行车去景区不现实,除非时间很宽裕。
6、当你逛遍素可泰,却依然想要探寻历史遗迹中的沧桑,那不妨乘车前往西萨查那莱-查令历史公园(Si Satchanalai-Chaliang Historical Park,位于素可泰历史公园以北约50公里的雍河旁,占地45平方公里,分为西萨查纳来和查令2个公园组成,是素可泰历史公园的姐妹古城遗址,也被联合国教科文组织定为世界文化遗址)或甘烹碧(Kamphaeng Phet),这两处素可泰附近的世界文化遗产同样不会令你失望,你还有可能得到独自游走于断壁残垣的体验。前往西萨查那莱的班车约1个小时车程(清莱方向,中途下车),前往甘烹碧的班车约1.5小时车程,两个都在新城汽车站(Sukhothai Wintour Station)乘坐。

坐客车前往大城府

我们的VIP客运车是12:20发车,乘车地点在12号公路上的金池寺对面(一个类似小卖部的巴士站)。等车时,在马路对面的711买了一些食品及饮料,准备车上吃干粮啦。
VIP客车很赞,座椅宽敞,可以平放至120℃,有免费WIFI及毛毯,还有免费点心,四百多公里五六个小时的车程,车费折人民币70左右。
注意:发车时间很准时,不要迟到!

TIPS:
1、素可泰去往大城和去往曼谷的大巴是同一辆,因为去曼谷必经大城,所以大城只是中途停靠,票价是一样的。
2、素可泰可以在老城买票和乘坐,地点在12号公路上的金池寺对面(一个类似小卖部的巴士站)。大巴会中途停靠素可泰新城,也会有乘客从新城上来,当然你也可以在新城的客运站买票和坐车,但是一般去素可泰者是去看遗址和住在老城的,新城没有什么东西。
3、必须提前一天买票。

大城府邦文洙酒店

天黑时,我们到达距离曼谷一个小时车程的大城府,正式进入泰南地界。明天将游览大城遗址。

入住此行唯一民宿“邦文洙酒店”。GH地理位置很好,离玛哈泰寺非常近,离夜市也很近。结构是两层的木屋,看得出来主人布置非常用心,我很喜欢他家的大餐桌,餐桌有一层大概20公分的镂空,里面有很多主题是森林的木雕。有两只可爱的小狗。免费早餐还行,有鲜榨橙汁、水果、鸡蛋、面包、麦片、咖啡茶水自助。老板娘比较严肃但是英文不错,可以给游览大城遗址的建议,还介绍我们一家据说很好吃的泰式餐厅(但是我们感觉味道一般),在河边,服务生居然会讲中文。
双人标间:¥200

二楼就是我们入住的两个房间,鞋子要脱在楼下。

有两只可爱的小狗

花园很大,绿化很棒

我很喜欢他家的大餐桌

我很喜欢他家的大餐桌,餐桌有一层大概20公分的镂空,里面有很多主题是森林的木雕。

我很喜欢他家的大餐桌,餐桌有一层大概20公分的镂空,里面有很多主题是森林的木雕。

D9

大城

曼谷

今天的行程

上午TUTU车5.5小时游览大城古城,午餐后包商务车1个多小时到达曼谷。
晚餐泰南菜。
住宿曼谷

亚柴蒙考寺

亚柴蒙考寺

大城遗迹

大城又称“阿育他耶府”,阿育他耶在梵文中意思为“固若金汤”或“不可破灭之城”。这里是600年前的泰国古都。泰国的历史上经历了四大王朝:素可泰王朝、大城(阿育他耶)王朝、吞武里王朝以及现今定都曼谷的节基王朝,其中大城王朝是时间最长的一个王朝,它历经417年历经5个王朝33个国王,鼎盛时期攻克了高棉,是当时东南亚最强大的国家,到18世纪初期,大成人口达到百万,是当时世界上最大的城市之一。16 世纪缅甸兴起,攻占大城,不过暹罗人很快就将失地收回。大城王朝后期,各王子为争王位内乱纷纷。 1765 年,缅甸再次入侵,这一次他们不仅仅是占领,而且彻底摧毁了这座古城。大城王国四百多年来收藏的艺术瑰宝,史料书籍被付之一炬;庙宇,佛像被夷为废墟。暹罗国王被迫南下迁都曼谷,开始了新的王朝。

现今的大城府整个城市就是一座博物馆。大城府遗址已被列入世界遗产名录,其中玛哈泰寺里被菩提树根缠绕的佛头是其象征。

大城的知名度和受欢迎程度可能无法与曼谷、清迈或者普吉相提并论,但大城府却是历史和世遗爱好者必到之处。两百多年前的一场战争让曾经的灿烂文明变成一片残垣断壁的遗迹,一座座颔首静坐的佛像、那些没了头颅的佛像、静谧矗立的残破的各色建筑,处处透着繁华落尽的苍凉,而所承载的历史感,比曼谷大皇宫恢宏的建筑更加令人震撼。

大城遗迹规模比素可泰要大许多,可以诠释一个佛教国家的历史与现代发展。其遗迹以佛教建筑为主,历史感十足。如果想了解泰国历史还是值得一去的,尽量不要太匆忙,大城适合安静的行程。

TIP:大城游客以欧美居多,国人还比较少,而且有不少欧美游客拿着长枪短炮全画幅的,一扫我对老外旅游只拿小数码的印象,足以见大城的魅力。

大城遗址游览安排

大城的遗迹主要分为岛内和岛外,在岛内,有几座颇为著名的寺庙,距离都不太远,租辆自行车游览是个好的选择。还有一些非常漂亮的寺庙位于岛外,如果骑车前往需要耗费些体力,也可以包车(双条车或TUTU车)前往进行游览。

岛内的主要寺庙有:玛哈泰寺(Wat Phra Mahathat)、普里斯善佩寺(Wat Phra Si Sanphet)、拉差布拉那寺(Wat Ratchaburana)、菩兰寺(Wat Phra Ram)、孟扣波琵寺(Wihan Phra Mongkhon Bophit)、大城卧佛寺(Wat Lokayasutharam)、塔米卡拉寺(Wat Thammikarat)。
重点寺庙为:玛哈泰寺、普里斯善佩寺

岛外的主要寺庙有:柴瓦塔娜兰寺(Wat Chai Wattanaram)、玛哈永寺(Wat Maheyong)、亚柴蒙考寺(Wat Ya Chai Mongkon)、三宝公庙(Wat Phanan Choeng)、部代沙旺寺(Wat Phutthai Sawan)、普考同寺(Phu Khao Thong)。
重点寺庙有:柴瓦塔娜兰寺、亚柴蒙考寺

大城的大部分寺庙开放时间约从早上8点至下午5点,其中有几大著名寺庙需收门票,均为50B,但这里同时提供一日通票,分别可以去玛哈泰寺(Wat Phra Mahathat)、普里斯善佩寺(Wat Phra Si Sanphet)、拉差布拉那寺(Wat Ratchaburana)、菩兰寺(Wat Phra Ram)、柴瓦塔娜兰寺(Wat Chai Wattanaram)与玛哈勇寺(Wat Maheyong)这6座寺庙,价格为220泰铢。

大城距离曼谷仅一个多小时的车程,所以大城遗迹的游客明显比素可泰多得多,但很多都是当天往返曼谷的。建议在大城住一晚,上午早早出发游览岛内寺庙,中午最晒时回酒店休息,下午再游览岛外,这样可以避开相对多的游客。

07:30
亚柴蒙考寺(Wat Ya Chai Mongkon)

游览大城后还要前往曼谷,担心碰到曼谷大堵车,决定包辆双条车游览大城5.5个小时(计划10个寺,最后完成了7个),午餐后包十一座商务车直奔曼谷(邦文洙酒店老板娘介绍的,价格1800泰铢)。

我们因为包车,路线安排上肯定是按寺庙的远近:亚柴蒙考寺→帕玛哈泰寺→拉差布拉那寺→菩兰寺→斯里斯善佩寺→卧佛寺→柴瓦塔娜兰寺,五个多小时看了7座寺庙,偏远些的普考同寺和玛哈永寺没有去(其实也就二三公里远),还有孟扣波琵寺因为是新建的就不进去了。

亚柴蒙考寺(Wat Ya Chai Mongkon):门票20B
寺庙始建于14世纪,是为了纪念同缅甸的战争中杀死缅甸王子而修建的,所以寺庙的名字是大胜利的意思。寺庙因有28米长的卧佛而出名,这尊巨大的身披袈裟的卧佛双眼微闭,神态安详。此外主佛塔四周还有连坐成一排的身着黄色袈裟的佛像。登上佛塔,里面有一个小的佛堂,四个角分别立着四尊镀金佛像。同其他古建筑一样,寺庙的轮廓只能靠地上残存的基石来判断。
因为泰囧而名声大噪的寺庙,不过在大城的众多寺庙中还是有它自己的特色,除了卧佛外,主佛塔四周有一圈并列着的坐佛像环绕,尤其是那连坐一排身披袈裟的佛祖。
TIPS:
1、不在大城主岛内,在一段距离外的东南方向。
2、相对卧佛,个人觉得连坐成一排的身着黄色袈裟的佛像更是看点(可能是卧佛看多了吧)。
3、寺庙规模很大的,那个大大的主佛塔可以登上去眺望的。
4、虽然在城外,但是特别好找。
5、门票:50B,游览时间:1小时左右

主殿所在的围墙(围墙内即是一圈并列着的坐佛像环绕)

主殿所在的围墙(围墙内即是一圈并列着的坐佛像环绕)

寺庙中有大城最大的佛塔之一,凸显出斯里兰卡风格,内部供奉着佛像。

登上主佛塔,里面有一个小的佛堂,四个角分别立着四尊镀金佛像。

还有一个新建的小佛堂,佛堂前有纳迦和兔子动物做守护神。

寺庙因有28米长的卧佛而出名,这尊巨大的身披袈裟的卧佛双眼微闭,神态安详。

登上主佛塔

帕玛哈泰寺(Wat Phra Mahathat)

帕玛哈泰寺(Wat Phra Mahathat):门票50B
是大城最大、最著名的寺院之一,大城著名的榕树包佛头就在这里。它建于14世纪,中间的主塔曾高达44米,是大城最早建成的高棉式佛塔之一,在后来的战乱中毁坏,现在只剩下底部的基座等遗迹,一些更完整的佛塔环绕在四周,从这些佛塔依稀可以看到当时以灰泥装饰的痕迹。1956年在地下室发现了佛像及众多宝石,现在都存放在国家博物馆中。
1767年缅甸攻大军占大城府,玛哈泰寺也遭遇一场浩劫。缅甸军队破坏时,佛像上的佛头被敲落,滚至大榕树下,几百年后,形成了佛头被榕树环抱的奇观。这种圣像和大自然纠缠在一起的现象在泰国佛教里是极其幸运的兆头,这尊佛像就成了该寺参观最多的一尊佛像。所以这个遗址常常接受施主的捐赠。
TIPS:
1、大城最著名的景点,最出名的是树根缠绕的佛头,但个人感觉这里可看的东西远远不止这个。
2、可以租讲解机,在有耳机牌子的地方可以听讲解。
3、门票:50B,游览时间:1小时左右

沿着内墙摆放了几排残损的佛像,比较完整的可能都在博物馆里。没有头的佛像,缅甸军队破坏后的遗迹令人心痛不已。

主塔周围有相对比较完整的小佛塔,多是高棉风格的蒜头塔式样,有一种来到柬埔寨的错觉。

主塔前有一尊完整的佛像,能看出后修复的痕迹。

主塔周围有相对比较完整的小佛塔,多是高棉风格的蒜头塔式样,有一种来到柬埔寨的错觉。

沿着内墙摆放了几排残损的佛像,比较完整的可能都在博物馆里。没有头的佛像,缅甸军队破坏后的遗迹令人心痛不已。

主塔周围有相对比较完整的小佛塔,多是高棉风格的蒜头塔式样,有一种来到柬埔寨的错觉。

寺庙的主塔在落入缅甸军之手时就没了,建筑被焚烧一空,只剩下基座的主塔。残存的主塔也很高,不过不能上去参观。

主塔周围有相对比较完整的小佛塔,多是高棉风格的蒜头塔式样,有一种来到柬埔寨的错觉。

一进大门的左手边不远,一处残墙前有一棵大榕树,一颗微笑的佛陀头被包裹在树根中。如果要留影,必须蹲下来,因为自己的头是不能超过佛祖的头的。

一进大门的左手边不远,一处残墙前有一棵大榕树,一颗微笑的佛陀头被包裹在树根中。如果要留影,必须蹲下来,因为自己的头是不能超过佛祖的头的。

这个小佛塔前也有一尊完整的佛像,也能看出后修复的痕迹。

拉差布拉那寺(Wat Ratchaburana)

拉差布拉那寺(Wat Ratchaburana):门票50B
这座寺庙以宏伟的高棉佛塔而著称,佛塔建于公元1424年,是大城王朝的第八代国王波隆罗阇二世为两位在王位权力斗争中死去的兄弟而修建的寺庙,他们都曾试图继承他们父亲的王位。初期为泰式佛塔,后来增建高棉式大佛塔。1957年主塔的地宫遭到抢劫,大量黄金铸造的艺术品被盗,只有很少一部分被追回,目前在国家博物馆中展出。1958年修复主塔的过程中,在佛塔的地下室发现了大批宝物,拉差布拉那寺和高棉佛塔因此声名大噪。这些文物大多是波隆罗阇二世两位皇兄的陪葬品,主要是黄金珠宝和一些珍贵的文物。
从台阶登上中心塔就可以俯瞰全寺。从侧门进入主塔,塔内有两层地宫,文物用相片展示。站在上层可以通过一个铁格子看到下层地宫,四面墙和顶都有壁画,大多已经模糊。现在游客可以通过一条很陡很窄的楼梯进入地宫,可以看到已褪色的大城时期的壁画。
TIPS:
1、在玛哈泰寺旁边,步行几分钟就到。保存比较完整的高棉风格的佛塔。
2、从台阶登上中心塔可以俯瞰全寺,可以从侧门进入主塔,塔内有两层地宫,有部分壁画。
3、可参观的地方不多,看点是一座高耸的佛塔和泰国目前最古老的壁画。
4、门票:50B,游览时间:0.5-1小时。

拉差布拉那寺经典的照片就是透过只剩下一面墙壁的大门拍佛塔,但我们去时大门正在维修,进门后方能看到完整的高棉佛塔。

周围是残损的佛殿围墙、支离破碎的佛塔。

周围是残损的佛殿围墙、支离破碎的佛塔。

周围是残损的佛殿围墙、支离破碎的佛塔。

周围是残损的佛殿围墙、支离破碎的佛塔。

周围是残损的佛殿围墙、支离破碎的佛塔。

侧门进入主塔,塔内有两层地宫,地宫有壁画。

侧门进入主塔,塔内有两层地宫,地宫有壁画。

这是在国家博物馆展出的被追回的黄金铸造的文物。

可以从侧门进入主塔,塔内有两层地宫,塔内地下有排风系统,站在上层可以通过一个铁格子看到下层。楼梯很窄,地宫很小,壁画很模糊,四面墙和顶都有壁画。

可以登上高棉佛塔,近距离欣赏高棉风格的古建筑。注意看细节。

菩兰寺(Wat Phra Ram)

菩兰寺(Wat Phra Ram):门票50B
据一些文献记载这里是乌通王的火葬地,他的遗骨也埋藏在这里。现在游客见到的这座形如玉米的优美高棉式佛塔是后来包若玛特罗卡纳国王在15世纪对寺庙进行改造时建造的。佛塔上雕饰着金翅鸟伽楼罗、灵蛇和行走的佛像,虽残破不堪但还隐约可见。这里并列着许多不同风格的佛塔建筑(高棉塔、锡兰塔、室利佛逝塔等),由石佛像组成的广场回廊。周围还环绕着几处佛殿和一座正殿。整个遗址规模很大,非常值得一游。
其历史比较复杂,它代表多数大城建筑被写入大城建筑史。大城王朝300多年历史中的各任国王都对该寺进行了建造与修缮。
TIPS:
1、寺前有一座大池塘,在莲花开放的季节时分外美丽。
2、门票:50B,游览时间:约0.5小时。

形如玉米的优美高棉式佛塔是后来包若玛特罗卡纳国王在15世纪对寺庙进行改造时建造的。

形如玉米的优美高棉式佛塔是后来包若玛特罗卡纳国王在15世纪对寺庙进行改造时建造的。

普里斯善佩寺(Wat Phra Si Sanphet)

普里斯善佩寺(Wat Phra Si Sanphet):门票50B
这是一座与曼谷玉佛寺齐名的王室寺院。建于1491年,1500年寺内建成了高16米并被总重250公斤黄金所覆盖的大佛Phra Si Sanphet。大城王朝因遭到缅甸军队的进攻而放弃这里,缅甸军队攻克大城之后对这里进行了大肆破坏,现在王宫周围和内部尽是残垣断壁,建筑内的橙色砖块已经裸露,并由于重力的作用而倾斜。曾经那座有着16米高的站式立佛也毁于无形,表面覆盖的250公斤黄金,也被攻入的缅甸军队熔化并抢走。目前残存的唯一建筑是大城王朝中期15世纪建成的三座灰白色锡兰式佛塔,佛塔静静地矗立在那儿,里面保存着大城王朝三位国王的骨灰。
这三座佛塔可以称为大城的象征,它由底至顶渐次变细成环形的钟型佛塔是大城古建筑的典范,在遭到缅甸军队的破坏之后,往日的气势尤在。作为大城最适合拍照的寺庙之一,它并排矗立的三座优美的佛塔吸引了无数摄影爱好者。就其古王宫式建筑的雄伟外观来看,这三座佛塔的地位就像曼谷玉佛寺般一样崇高,体现了大城建筑风格的精髓。这座混合建筑物建于14世纪末,最初用来举行重大的皇家典礼。被联合国教科文组誉为“吴哥窟第二”。
TIPS:
1、个人感觉这个寺是大城看过的最值得一来的寺,从玛哈泰寺步行至此约10分钟。
2、到了晚上佛塔上会打灯光,与白天相比又有另一番情趣。
3、门票:50B,游览时间1小时左右。

包若玛特罗卡纳国王于15世纪下令建造的一座国家寺庙,其后又经过了他的儿子拉玛铁菩提二世的进一步修建,又建造了两座佛塔来存放他父亲和哥哥的遗骸。第三座佛塔是包若玛拉查四世为安放拉玛铁菩提二世的骸骨所建的。一直到1767年缅甸人的大洗劫之后,后继的统治者才停止了增加这里的建筑。

这座寺庙规模很宏伟,占地面积很大,最早是:前面是一个主殿,前殿侧面和前面还有很多小一点的佛殿,大约有7个,只能看出轮廓,有的有柱子。中间有6座塔,3座圆形3座方形。西边两座圆形的是后来修复过的,最后一座是原来的。现在:方形的塔只剩下了基座,最东边那座还有一点点墙体。

有的佛塔是可以上或是可以进的,方形的基座也是可以上的,可以俯瞰寺庙。佛塔入口处的门楣已破损严重,拱门中间裂了一条大缝隙,塔内有金色的新佛像。我上了正面左侧和中间的佛塔,进入内部,估计里面有蝙蝠筑巢,味道很不好。

右侧的广场本來是木制的王宫建筑,后因大城王朝灭亡而坍塌。

这座寺庙说白了就是座陵墓,却很值得你为之驻足细细欣赏。三塔高大巍峨,令人震撼。

这里聚集的都是锡兰式佛塔,值得一逛,有很多学生和画家来此写生。

卧佛寺(Wat Lokayasutharam)

卧佛寺(Wat Lokayasutharam):无门票
在内城的西北角,有一条河把它和大城历史公园中的其它寺庙分开。一片开阔的类似广场的当中横卧着一尊长达42米、粉刷成金白色的卧佛像。尽管当年遭到过严重的破坏,不过已经由国家文艺会依据大城中期的艺术风格在1956年进行了复原,现在依然得到人们精心的维护。
并不是所有的卧佛像都表示佛祖的涅槃,有时它也代表佛祖的身体长大100倍以应对恶魔罗胡Rahu,这尊卧佛像表现的就是这个寓意。如今这尊佛像被露天放置着,原有的佛殿已被缅甸人摧毁,现仅剩24根八边形的柱子傲然耸立。佛像后面还有一个正殿和一些佛塔的遗迹。闲横卧在大城天空下的白色佛像很耀眼,巨大的身形令人感到震撼。外围有一圈砖,还能看出是当年佛殿的遗迹。能看到佛像的脚底很大,后面是佛殿的遗迹,面积相当大,只有两座砖塔耸立在中间,可以想象到当年的宏伟。周围还有几座砖塔,好像都快倒了。佛像前有供台,上面还有一尊缩小版的卧佛,上面贴满了金泊。
TIPS:
1、它位于普里斯善佩寺北边,中间隔着一条河,这里没有桥,要绕到最北边或是中间的位置才有桥。地图上看着不远,可是骑起车来觉得很远。
2、不少当地人来这里礼佛,卧佛周围有本地的妇女卖荷花香烛里面附带了很小一片金箔纸,先把荷花放在缩小版的卧佛前,然后点上蜡烛,旁边有香炉上香,最后把金箔纸贴在缩小版的卧佛像身上。
3、目前大城的卧佛寺除了卧佛和背后孤零零的佛塔外,其余建筑已荡然无存,但卧佛非常壮观。
4、无门票,游览时间15分钟左右。

释迦摩尼卧佛,真的很大,一个人站着大概也就到佛的脚趾头那么高吧。

佛像后面已成一片废墟,殿堂全无,仅存一座佛塔。残旧的红砖历史感十足。

柴瓦塔娜兰寺(Wat Chai Wattanaram)

柴瓦塔娜兰寺(Wat Chai Wattanaram):门票50B
1630年,大城王国的巴萨通王(Prasat Thong)为了纪念他居住在该地区的母亲而下令开始建造寺庙。设计风格为高棉风格,为当时流行的建筑风格。塔群的中央是一座高棉式的大塔,高达35米,四周有4座小塔,再外围则有8座更小的塔及门。13座高塔的周围围绕着120尊坐佛,8座小塔中端坐着12尊大佛。
这座寺庙的壮观直逼玛哈泰寺,特别是它的日落,金色余晖是摄影爱好者的最爱。因为其令人印象深刻的高棉风格的中央塔,以及坐落在河畔边,这里成为了大城最适合拍照的地点之一。
TIPS:
1、不在古城里面,离城有点距离,需要包车单独前往。
2、非常壮观的寺庙,在大城河畔,落日时分,整座寺庙都被染红,建议安排傍晚前来。
3、门票:50B,游览时间1小时左右。

塔群的中央是一座高棉式的大塔,四周有4个小塔,再外围则有8个更小的塔及门,全部位于同一座地基上。象征须弥山的塔很吸眼球。
柴瓦塔娜兰寺更适合远观,几座错落有致的佛塔适合拍照,建议你可以先在远方欣赏整体的气势,再登塔游览细部。

虽然佛身很多被破坏,但是依旧不影响它的壮观,有种残缺美。

美得不行,可以想像夕阳下的那种夺目。有机会再来,一定来这里看夕阳。

坐落在河畔边,成为了大城最适合拍照的地点之一。

大城还可以这样玩

乘船游:
这是大城的一项经典的体验活动,可以在2个小时的时间内,既游览了大城的3座经典寺庙,也乘小船环城,在夕阳中感受大城古都风韵。预约游船后下午15:50左右会有突突车到住处接你,车开到火车站附近的码头后上船,上船后小船会沿着昭帕耶河顺时针行进,迎着夕阳、伴着微浪,小船会先后经过有着大型金佛的三宝公庙、吴哥风格的部代沙旺寺,和落日余晖下的柴瓦塔娜兰寺,并在18:00左右回到码头,最后由突突车送回住处。

乘坐大象:
大城是大象的聚集地,比起清迈那些供游客骑行的大象,大城的大象显得更加高大威武和精神。可以在这里乘坐大象环绕大城。

曼谷到大城的公共交通

火车:
华南蓬火车站(Hua Lamphong Railway Station)坐火车到大城,约2个小时,半小时一趟,可以不用提前买。怎么去火车站:地铁MRT在华南蓬站下,有通道直接进入火车站,到2号柜台买票。如果是搭公交车,29终点站是火车站,25路以及40路都能到火车站。

长途汽车:
曼谷北部汽车站(Northern Bus Terminal),又称Mo Chit站,每隔20分钟一班开往大城。由于中途停靠,因此总车程在2个小时左右。怎么去Mo Chit站:乘坐BTS轻轨到Mo Chit站下车,出站过天桥在右边的公交车站坐3路或77路约15分钟到Mo Chit站,终点站下车,下车过桥对面就是Mo Chit站。每天运营时间:4:30AM-7:15PM

巴士:
车程约1个小时,可以在城门处下车,也可以在终点小巴站下车(这里周边饭店旅馆什么的都有,非常方便)。乘车地点:胜利纪念碑。胜利碑汽车站基本都是小巴车,灵活方便,而且就在BTS车站下,换乘容易。

豪华游船(大城到曼谷):
大城乘坐小巴到码头,然后乘坐豪华游船,在船上享受自助餐和沿河风光,并在接近傍晚时分抵达曼谷。大致的日程如下:11:50从酒店等待小巴;13:00从Phathum Thani的Wat Chonglom Pier坐上游船启程;16:00抵达曼谷的River City Complex Pier。

Navalai River Resort(纳瓦莱河畔度假酒店)

大城距离曼谷仅一个多小时的车程,一般游览大城都是住在曼谷,一大早过来,当天下午再赶回曼谷。
我们因为从清迈过来,所以一路玩下去。中午从大城出发,在傍晚曼谷大堵车前就到了曼谷了,顺利办好酒店入住。

纳瓦莱河畔度假酒店是一家四星级酒店,地理位置很好,就在公交船码头边上,特别是堵车的时候坐船很方便。去皇宫、考山路步行可达。酒店房间设施比较新,房间也够大,楼下是提款机和7-11。酒店国人不多,楼顶有泳池。
河景双人房,¥800左右不含早。

关于曼谷住宿:
一般会有两个区域的选择,一个是景点去,一个是购物区。同等条件下,购物区域的住宿比较贵。

D10

曼谷

今天的行程

白天曼谷逛街购物。晚餐泰南菜。住曼谷纳瓦莱河畔度假酒店

曼谷主要大商场

曼谷号称“天使之城”,“不夜城”,各种好吃、好玩、好购、好享受的太多太多:湄南河畔赏夕阳,空中酒吧看夜景,环境优雅的泰餐美食,深入民居生活区的湄南河游览,精彩的人妖秀,舒服的马杀鸡,逛大百货公司血拼,扎咖啡吧寻情调……曼谷是个很值得深入的一个城市。

曼谷是亚州最便宜的购物天堂。曼谷的购物中心很大,除了国际大品牌,还有泰国本土的优秀品牌。国际知名品牌、国际小众名牌以及当地出色的设计师品牌在这里都能找到。重要的是,曼谷有令人疯狂shopping的价格!另外,曼谷的商场中拥有大量的美食餐厅和咖啡馆,将美食和购物完美结合。

曼谷的主要商场:
Central Embassy:东南来最顶尖的航母级商场
一楼二楼云集全球数十个奢侈品牌在泰国的旗舰店,包括Chanel、Hermes、RalphLauren、BV、Gucci、等等,这里原价货品的价格是国内的8折左右,价位从几百到几万元皆有(人民币)。这里还有最知名的泰国美食餐厅Nara,每一道菜都做的很精致,人均150元左右(人民币)。还有最高端的当地小吃聚集地,人均100元左右(人民币)。

Central Chidlom:王室和贵族最爱的百货公司
东南亚最NB的百货公司之一,一直是东南亚王室皇族、明星名流最爱逛的地方,有国内很流行的包包,有本土设计师服装品牌、性价比超高的当地品牌,特别是四楼的女性内衣价格便宜款式美到爆,还有性价比超高的当地品牌DeFry01,走的是度假休闲风,价位和H&M差不多,很多香港和台湾的游客都来此大量购买。顶层的Fool Loft融合了全球美食。

Central World:泰国最大的百货公司
相当大的百货公司,让人转晕,也是国人当中知名度最高的。这里多是大众消费品牌,如果预算不是很多,来这里就对了。国际时沿高街品牌ZARA、H&M、无印良品等等,也有很多当地特色品牌。楼顶还有大超市,六楼的美食广场琳琅满目,逛累了就来这里大吃一顿。

Zen:设计师品牌及潮流品牌聚集地
一楼有轻奢品牌,适合年轻时尚族群的爱好者,三楼和四楼有本地设计师女装区和男装区,在这里买的服装回来不用担心撞衫,关键是不会花太多的钱。17楼有个日式餐厅Shintori,可以欣赏夕阳,美食美景同时拥有。

TIP:外国人在曼谷购物满2000B可以办理6%左右的退税。

19:00
泰国菜Khinlom Chomsaphan

逛了大半天的商场,中午在世贸六楼的美食广场午餐,吃完后继续逛,傍晚前回酒店,晚上则到好吃的不行的Khinlom Chomsaphan餐厅。

这家泰国餐厅就到酒店附近(步行大概15分钟),是当地朋友介绍的,有美景美食,在Khaosan附近,从餐厅看得到拉玛八世皇大桥的美景。食物相当不错,气氛也很棒。强烈推荐!

菜是天黑才上来的,所以没有拍。

D11

曼谷

厦门

今天的行程

上午卧佛寺,午餐泰南菜,休息,晚上飞机曼谷→厦门

曼谷的主要寺庙(上)

这次带着两位女孩儿,来曼谷自然主打购物和美食,第一天购物,第二天去玩寺庙等等(泰国寺庙真多啊)。

简单介绍曼谷的寺庙:
曼谷最有名的三大寺:大皇宫、玉佛寺、卧佛寺,这三大寺的共同特点就是“金碧辉煌”。那么它们值得去吗?说真,大皇宫和玉佛寺(套票500B)以旅游团为主打,游人太多太多太多,多得可以用“摩肩接踵”来形容,如果真的要去就去卧佛寺(门票100B),游人相对少很多,主要是中国的旅游团都没有安排这个景点。

大皇宫(The Grand Palace):
也译为大王宫,是泰王室规模最大的宫殿建筑群,汇集了具有泰国传统民族特色的建筑、装饰、雕刻、绘画等。位于湄南河东岸,始建于1782年(拉玛一世时期),曾一直是暹罗王国的皇室居所。现在的皇室已经搬到曼谷北边的Chitralada宫,大皇宫只用于少数庆典活动。
到达方式:乘坐公交船至Tha Chang码头,下船按路标步行前往;乘坐公交车25、80、91路可直接到The Grand Place。
开放时间:8:30-16:30,午间不休,15:30后停止进入;有皇室仪式时闭馆。
门票:500泰铢,含大皇宫内的皇室装饰博物馆和玉佛寺门票。

卧佛寺(Wat Pho):
有一系列之最:它是曼谷历史最悠久和最大的寺庙,拥有曼谷最大的卧佛和最多的佛像和佛塔。卧佛全长46米,足掌长度5米,宽1.5米,两脚掌相叠,各装饰有珍珠母贝壳镶嵌而成的108个吉祥图案。卧佛寺内共有99座大小佛塔,高7米的佛塔就有71座,有"塔林"之称;还有高41米的大型摩诃佛塔4座。在卧佛寺大殿走廊的柱子上、墙壁上及各佛殿、排亭中都刻有很多碑文。碑文在三世王时刻成,其内容有建筑、历史、佛史、医药、格言、文学、地理、风俗习惯等,被称为"泰国的第一所公立大学",传统泰式按摩正是发源于此。寺庙附属的按摩学校提供按摩、足疗等服务。同时,你在园中参观还能看到不少有旧时中国特色的神话、宗教雕像。关键是:这里距离大皇宫虽然很近,但却不像大皇宫一般人山人海。
到达方式:卧佛寺紧临大皇宫南墙,位于Th Maharat,从大皇宫向东南步行10分钟即到;乘坐公交船到Tha Tien码头;乘坐公交车12、47、53、82路,到Wat Po下车即是。
开放时间:8:00-17:00
门票:参观有卧佛的大殿的门票为100泰铢,其他区域免费。

曼谷的主要寺庙(下)

玉佛寺(Wat Phra Kaew):
大皇宫内,是泰国最神圣的寺庙,其中放置了最早在清莱被发现,之后历经坎坷、辗转许多地方又重回泰国的一尊玉佛,寺内的壁画以泰国版的印度史诗——拉玛坚(Ramakian)。玉佛寺还是历代王族举行重要仪式的地方。

柚木宫(Vimanmek Teak Mansion):
又称“神仙殿”,位于都实宫公园(Dusit Palace Park)内,是世界上最大的金色柚木建筑,曾是泰王室行宫。内饰精美,建造过程中没有使用过一根钉子。游客必须由工作人员带队集体进入参观,每30分钟一队,参观时间约一小时。
到达方式:乘坐公交3、16、32、70路可直接到达;乘坐公交船到达Thewet码头后,步行或者坐突突车前往。
开放时间:9:30-16:00,15:15停止入场。周一不开放。
门票:100泰铢,有大皇宫门票则免费。

黎明寺(Wat Arun):
又译为“郑王庙”、“晨曦寺”。位于昭披耶河西岸,与东岸的卧佛寺隔河相对。建于19世纪大城王朝时期,建筑工艺精湛,是曼谷著名地标之一,它是泰国境内规模最大的大乘舍利式塔,因此享有泰国埃菲尔铁塔之称。主塔巴壤塔高81.85米,围绕一圈为234米,四座小塔面向东西南北四个方向。黎明寺爬到高处可以俯瞰湄南河和对岸的大皇宫等老城区的绝佳位置,建议傍晚到黎明寺,夕阳西下时光线最好,能看到漂亮的景色,也可以夜幕降临后坐船从河上远观,十分迷人。
到达方式:乘坐公交船至Tha Tien(N8)码头后,坐摆渡船到河对岸(单程3泰株)。
开放时间:8:00-18:00
门票:50泰株

另外还有金山寺、苏泰寺、四面佛等等。

10:00
卧佛寺(Wat Pho)

我们住的位置离大皇宫很近,步行过去差不多十分钟。远远望见大皇宫周边乌央央的一扎扎的人群还有不少小旗帜——人真是多。先进大门,打算去买票,看着这人山人海,我们实在提不起精神来,这样哪有心情赏景呢。四人一商量,几秒内果断放弃,直奔卧佛寺。
卧佛寺分主寺庙区和僧舍区,两部份面积差不多大。可供游客参观的是寺庙区,这个区又分为正殿区和后面的塔林区。
虽然这里距离大皇宫非常近,但是却不像大皇宫那般人山人海,寺庙内面积还是很大的,自己走一走总能找到一些人少甚至无人的角落。整个建筑金碧辉煌,各个细节都很精致,很棒的一个寺,很适合拍照。
最重要的是,卧佛寺没有旅游团!
看点:
1、寺内佛塔林立,庄严肃穆。塔林以青白黄蓝四色瓷砖镶嵌,配以青白黄三色相间的飞檐翘角,金碧辉煌又显古色古香,精妙绝伦,着实让人赞叹不已。
2、园中还能看到不少有旧时中国特色的神话、宗教雕像。
3、世界最大的卧佛之一,长达45米,高15米。佛祖侧卧,右手托头,表现的是佛祖圆寂的过程。

一步一景,精湛的佛教建筑让人大开眼界。

寺内佛塔林立,庄严肃穆。

寺内佛塔林立,庄严肃穆。

寺内佛塔林立,庄严肃穆。

园中还能看到不少有旧时中国特色的神话、宗教雕像。

园中还能看到不少有旧时中国特色的神话、宗教雕像。

园中还能看到不少有旧时中国特色的神话、宗教雕像。

园中还能看到不少有旧时中国特色的神话、宗教雕像。

寺内的最大看点就是这尊卧佛。这是世界最大的卧佛之一,长达45米,高15米。佛祖侧卧,右手托头,表现的是佛祖圆寂的过程。

寺内的最大看点就是这尊卧佛。这是世界最大的卧佛之一,长达45米,高15米。佛祖侧卧,右手托头,表现的是佛祖圆寂的过程。

12:00
纳瓦莱河畔度假酒店泰国菜餐厅

上午游览结束后,中午回酒店结账并在酒店的泰国菜餐厅午餐。

其实要吃泰国菜,并不需要舍近求远,这家就很棒了,就是价格有些小贵。看来,曼谷的泰国菜整理水平相当高。清迈品各国西餐,曼谷品泰国菜,这是王道!

曼谷再见

初见曼谷,觉得她太吵闹,满街都是TUTU车摩托车的轰呜声,街道拥挤,交通堵塞,再加上炎热的热带天气,走在街头,伴着各种高分贝真不是一般的难受。但是曼谷却有股神奇的魅力,透过这喧嚣,你能发现她太多的美妙,可以说,曼谷适合各年龄段的游人,100个人会有100个曼谷。

短短的两天,不足以让我见到最美的曼谷。惘然中,我想,我还会与她重逢。

结束语

泰国给予我的感觉,是必须和家人或者闺蜜一起去探访的,且不是为了追逐某个景点或者某种刺激的行走,应该是那种“深入再深入,慢点再慢点”的慵懒模式。

从清迈的“转角遇见寺“,到素可泰的“静静来寻你”,再到大城的“阳光依然灿烂”,最后是曼谷的“留一半清醒,11天的泰北旅行还是太匆忙。我想,如果不是因为假期的原因,我会每年来泰国一次,毕竟,泰国旅行,带给你慵懒的感觉是难以言说的。


---------------------------------------------------------------------------------------------------------

本篇玩法资料性文字来源于网络!

---------------------------------------------------------------------------------------------------------
林子2005:自助旅游达人,乐途旅游网专栏作家,途牛大玩家,飞猪达人。
旅行风格:严谨规划路线,自由散漫行走。旅行是另一种生活。
微博:林子2005
微信:fengyue_feng

发表评论

0/800

网友评论

  • 途牛社区
    : 您的本篇作品非常棒,已经在途牛app发现首页展示啦!快去看看吧!
    发表于:2017-07-21
    回复
客户服务电话 4007-999-999
牛人专线