黄姚古镇位于昭平县东北部，是一座具有一千多年历史的古镇，古镇山环水绕，民居散落在山光水色中，石板街静静地徜徉在时光的隧道里，斑驳的古门楼在向世人诉说着遥远的历史，这座被誉为梦境家园的黄姚古镇，是外国人最值得去的古镇之一。

　　很早以前，黄姚只有黄姓和姚姓两户人家最先落籍定居，北宋开宝元年(972年)，一位叫杨文广的将军率部到昭平平战乱时路经此地，给取名黄姚，黄姚自此传开。

　　黄姚是连接贺江和桂江横向通道上的一个陆路古镇，从古临贺县、富川县、冯乘县通往桂江的梧州存在着一条北陀古道，黄姚位于北陀古道的十字路口，地理位置十分显要。明清时期，黄姚发展成为了比较繁荣的市镇。

　　走进黄姚，呈现在人们面前的是一幅奇山秀水般的桂林山水风光画。峻美的姚峰和一座座喀斯特地貌的石山下，是一片溪流纵横的平地和村庄。小珠江、姚江和兴宁河三条小河流环绕着古镇，古镇里分布着300多座明清时期遗落的古民居，村庄里一株株古榕古树和小河岸边一丛丛翠竹掩映着一座座古民居，还有一尊尊天然奇石很自然地分布其间，给人的印象是一幅天人合一的天然园林。

　　黄姚古镇的建筑风格是按照古代的九宫八卦进行布局设计的，没有人造的围墙，却有一道道以溪流和外围联结的房屋为界，一只只镇门、巷门、宅门守卫着古镇。在黄姚，山与水，桥与亭，民居与街巷有机地结合在一起，将人类生存的一切功能包含其中，这样一座集安居、防卫、观赏、休闲于一体的古典式园林建筑在广西实为少见。

　　古镇中比较著名的古建筑有黄姚古戏台、宝珠观、兴宁庙、文明阁等 。抗日战争后期，宝珠观是广西省工委和黄姚中学所在地。当时的省工委书记钱兴同志率领一批革命先锋在极端困难的情况下，怀着“只要青山在，不怕没柴烧”的坚定意志，以教书等工作为掩护，开展革命活动。同时疏散到黄姚的还有何香凝、欧阳予倩等一大批文化界和民主人士，在黄姚还出版了《广西日报》昭平版。

　　黄姚的老街始建于明清时期，全为青石板铺垫，安乐街是主商业街，街道上铺的青石板又长又大，两旁的商业铺面是十分典型的岭南风格，至今仍保存完好。其它横街如金德街、亭秀街、天然街规模要小一些，但每一条石板街都幽长而光滑，没有几百年时光岁月的洗磨，就不会有连结着300多栋斑斑驳驳古民居的石板街。

　　古镇的另一个景致是河溪纵横，河溪两岸均用石墩砌筑成河堤，河堤筑有一座座的码头，向着石码头的是一座座恢宏的巷道门楼，透过门楼望去，又是一条条深深的巷道。河溪上建有多座石拱桥，石拱桥将一条条石板街连接起来，形成四通八达的交通网络。最美观的是带龙桥和兴宁桥，弯月似的桥拱下，群鸭悠悠，碧水粼粼。

　　位于古镇东门外姚江边天马山上的文明阁，是一幅很美的图画，自明万历年间以来，历代建有步云亭、文明首弟、土地祠、天然亭、福绿亭、惜字炉、财神殿、大堂正殿、不夏亭、桂花亭、魁星阁等十多座亭台楼阁，这些亭台楼阁格调雅致，古色古香。历代文人墨客在文明阁上留有众多摩崖石刻和诗词题字，唐朝韩某人所题的“鸢飞鱼跃”和清朝进士翰林院编修刘宗标所题写的“小西湖”，书法苍劲有力，雕刻工艺精湛。

　　黄姚的中元节舞龙灯，是极少见的传统节日。每年的农历七月半有两个晚上，全镇人都集中到姚江边上，观看姚江水上舞龙灯。

　　***从古戏台唱起***

　　初到黄姚不能不请个导游，这可真不是广告。你只要稍微想一下：九宫八卦阵呢，若没个熟人带着，就凭我们这些长时间被快餐文化养着，基本上已经与古文明绝缘了的脑筋，拿什么去跟古人的智慧较劲啊？

　　我的导游小妹是个可爱的姑娘，说话像炒豆子一样，我不得不屡次提醒她慢点再慢点，要不路上的麻雀都会被吵得搬家了。

　　黄姚古镇的入口，端然伫立着一座戏台。导游小妹说这座戏台已经很老很老了，最后一次维修是在清代。小妹领我走上戏台，推开斑驳的古旧的木门，吱呀的声音让我恍然以为一开门就会听到咿呀的曲子，看到七彩的戏子和台下熙攘的看客……当然，恍惚只是刹那间的事，大开的门外清幽依然，台面上晾着墨绿的猪草，那是近处的居民把这里当了晒场，为猪们预备着冬粮。

　　戏台是一览无余的，但是从前的人们为了它颇花了些心思。雕花刻词且不论，光是戏台的匾额就颇有意趣——“可以兴”。两边的楹联也顺便抄录于此吧：锣鼓喧天管弦悦耳共庆清平乐 霓裳漫舞羽曲高歌齐呼可以兴

　　“可以兴”。好象没有说完的半句话，又好象有点什么玄机。导游小妹是个用功的孩子，她特意查过许多古典，找到这句话的出处：《论语.阳货》中的“可以观，可以群，可以兴，可以怨”，“可以兴”的意思是说可以通过新的手法促进溶情，表现戏剧舞台的艺术生活。最后一句话是小妹的杜撰，不过我却觉得听上去像教科书一样有道理。

　　***革命的避难所***

　　黄姚实在是一个充满惊讶的地方，这片看上去宛如江南小镇般清幽典雅的土地上，居然与一些个不平凡的近代人有着救命的瓜葛。

　　何香凝、高士其、千家驹、欧阳予倩……这些近代史上的文化名人在黄姚都留下了寓所。黄姚这个小家碧玉般的小镇，不但在抗日战 争的烽火中奇迹般地幸免于难，并且为诸多的革 命 志 士、文化名人提供了庇佑。

　　走在黄姚，我常常会想起中共广西省工委旧址纪念馆里那些发黄的照片。我有时候不大相信自己的眼睛：这么个小桥流水的地方还与中国的近代民 族 革 命有过如此唇齿相依的生死之交？当年这里就躲过了侵略者的硝烟，如今更找不到战 争的痕迹，只是老房子里的文物，硬生生把你拉回到残酷的现实中——而战 争，在这里没有惊扰过宁静的本质。

　　***九宫八卦阵***

　　黄姚最值得深究的，当然是它奇特的构造。镇内8条街道，600多户人家，全部按照九宫八卦阵布局，据说是当年建镇的老祖宗有军事背景的缘故。导游小妹告诉我逢路口一律左拐，或者一律右拐，这样就能走出来。可是我好奇的天性又作怪：如果我偏要把能看见的每条路都走一遍呢？小妹说那你一定会迷路的，有的地方恐怕你会走了又走，而有些地方你恐怕永远也走不到！

　　我胆子小，终究还是亦步亦趋地跟着导游小妹，没敢擅作主张。可是走了几个小时下来，依然对走过的地方一头雾水，对它们之间的方位联系全然没有概念，只是觉得黑色的青石板路不断地在脚下延伸，延伸，永远不会在前方断开或者隔绝。只要你还有力气，只要脚板还愿意去感觉石板路的圆润亲切，你就可以一直走啊走啊，永不回头。

　　古镇是封闭式的，四周都有城墙包围。四个城门、七个闸门，每条街道之间也都有闸门间隔，不过如今我们能看见的也只是青石板上的门闩洞，木头的闸门早已不知所踪。

　　***小桥流水人家***

　　“镇内有‘六多’：山水岩洞多、亭台楼阁多、寺观庙祠多、祠堂多、古树多、楹联匾额多。有山必有水，有水必有桥，有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾，构成古镇独特的风景。”这是黄姚的官方宣传资料上的话。抄在这里是想证明它没有说假话，也没有说空话，它最大的毛病是过于简洁，从而省略掉那么些郁郁葱葱、青翠欲滴的丰润和美好。

　　如果让我用客观的笔来描写，我会告诉你，路随水转，岩洞无不是巧然天成；亭台楼阁、寺庙观祠，处处皆是，却不让你觉得拥挤或者重复，它们那不加粉饰的古旧让它们根本不像建筑，而是天生在那里的，一点不突兀；更不用说那些古老的榕树了，他们一律葱茏着、雍容着，却有着各不相同的姿态，有的曼妙、有的大气，有的横躺下去，形成一段美妙无比的树床，盛了好几个孩童，于半空中做出划船的姿态来。还有桥，说不定走到哪儿，就出来一座桥，桥的颜色已经和路融在了一起，老人们坐在桥栏上闲话着家常，时光仿佛就在那一瞬定格……

　　仙人古井是不可不看的。其实是很平常的水池子，不像想象中的仙气蒸腾，但是别有一番巧妙的构想：泉水从一方池中翻腾出来，这个池子是可以直接掬水饮用的；接着水被导向另一方池，这个方池被用来洗菜；然后水流向洗衣池，最后汇入河中。几座方池彼此相连，却各有各的功用，决不混淆。我只是路人，可我流连于古井水的清凉甘甜，更留恋它简单却奇巧的构思。幽幽古意如汩汩清泉，止渴，更润心！

　　来古镇的游客还不算多。交通的不便或许是小镇的福音，这也是黄姚格外从容的原因吧。人们过着日常的生活，并不对外来的游客有格外的好奇。孩子们快乐地嬉戏着，在那些蜿蜒的曲里拐弯的巷子里不时冒出他们快乐的喧哗。阳光下的青石板路上有时候会躺着狗或者猫，你从它们身上跨过去的时候，它们会懒懒地翻翻眼皮，然后继续睡在阳光里。鸡们显得勤快些，会迈着方步走在你前面东看看西瞅瞅，如果你不急，它会一直走在你前面，时间对它们没有任何意义。

　　还有那些老房子，任何一座都可能藏着一个故事。结了蛛网的窗棂恐怕已有了几百年的历史，但是没有人把这当成了不得的事情，一切如常，平静随意。

　　离开黄姚的时候我觉得意犹未尽：我已经在这里暴走了5个小时了，却仿佛只窥见了她隐约的轮廓，却远远没有触及她的核心。我来过了，却仿佛从来不曾接近，黄姚于我，依然如梦……