早就想有一天能到青岛去看一看，但一直未能有机会实现这个美好的宿愿。99年暑假，江都市教育工会组织了一批老教师到连云港、青岛去考察参观，其实，名为考察参观，实质上是组织老教师出去旅游。我也享受到了一次福利待遇，有幸参加了这次旅游活动。
早晨从江都发车，一直到傍晚才到青岛。第二天清晨，我们就驱车去崂山。青岛位于山东半岛的尖头上，它面对黄海。我疑心这里之所以叫青岛，可能与它南边一个叫黄岛的小岛相对。崂山就在黄海边上，据说是青岛最高的地方。
没有来青岛之前，我长到五十多岁，还没有见过真正的大海。当我从车上见到浩瀚的大海时，竟像孩子似的兴奋得站起来。这时海面上只有微微的风，可蓝蓝的海水还是卷起一层层鱼鳞般的细浪，白花花的，犹如卷起千堆白雪。远处，几只小渔船在海面上忙碌着，天空蓝蓝的，几只海鸥在海面上自由自在地飞翔。啊！这多么像一幅画。到了崂山一下车，我就直奔海边，用手捧起澄清的海水，用舌尖轻轻地沾一沾，又咸又苦，还有一点腥。
我们在导游的带领下，直奔崂山。崂山是青岛的最高点，三清观就建在半山腰，据说这三清观已建了几百年了。我想从这些古老的建筑中找到具体的建筑年代和建筑着，结果虽然没有找到，但是，我还是相信它的历史是悠久的，因为明末清初的蒲松龄在《聊斋志异》中就曾经写到崂山道士如何如何有道术。道教是中国本土产生的教派，它大概在春秋战国时候就有了，也算是中国的土产。不过它的发展速度并不快，普通老百姓信仰它的并不多。魏晋南北朝时期，佛教从天竺传到中国时，由于历代皇帝的大力倡导，得到了迅猛的发展，我们中国的芸芸众生就大都信奉佛教，很少有人信仰道教了。道教观堂的香火就不那么兴旺，现在有些人在那儿烧香磕头，要么分不清道教和佛教，要么就是赶热闹。不过，这些寺庙庵观的建筑、塑像，却给我们后人留下了一笔珍贵的遗产。崂山的建筑并不算高大雄伟，也没有什么特色，甚至有点显得矮小，但观中的塑像却栩栩如生。山上植满了松柏，这些松柏高大雄伟，有一棵竟然要有几个人才能抱得过来。
在崂山上有一座院子，是专门陈列国民党元老陈果夫的有关资料，其中有他写来的信。看来这位与共产党斗了一辈子，最后以失败告终的老先生在古稀之年，乡土情结还这么浓。看来中华民族的子孙，还是具有极大的民族向心力的，因为血毕竟要浓于水的。
回来时已到了下午三点多钟了。我们经过一处景点，据导游介绍说，这里有瀑布。一听说有瀑布，我们这些平原上出来的老头、老太竟然不顾一天旅游的劳累，一下车就顺着阶梯向上爬，好不容易才来到了水库边。举目一看，远处一挂瀑布从远处的山间垂挂下来，在夕阳的余晖里泛着点点金光，耳边还隐隐约约听到轰隆隆的声音，虽然是盛夏，但还感到一丝丝凉气袭来。在导游的催促下，我们依依不舍地离开了水库。
文 / 闲居士