内容简介:
彝族分布在川、滇、黔、桂四省区,其中大小凉山是最大的彝族聚居区。除一些地区外,彝族大部分和其他民族杂居。因此,大分散、小聚居是彝族居住的主要特点。在彝区,各地、各支系传承的居室建筑形式是多种多样的,并与当地的居住习俗有密切关联,从村寨的聚落到住宅的地址;从房间的分置到什物的堆放;从建筑结构到民居信仰和禁忌,都表现出独特的民族风情。
民居特色
贵州彝族服饰
内容简介:
彝族服饰种类繁多,色彩纷呈,是彝族传统文化和审美意识的具体体现,在漫长的历史发展过程中,生活在不同地区的彝族人民,创造和形成了各自不同的服饰习俗,在彝族民俗构成中占有重要地位。民族服饰集中体现着民族文化,是区别一个民族的重要外部特征之一。
彝族服饰式样很多,一般男女上衣右开襟贴身。袖口、领口、襟边都绣有花边,花纹多样,颜色有红、黄、绿、蓝。女下装多为百褶裙“...
贵州仡佬族文化
内容简介:
仡佬族是我国历史悠久的民族之一,是从古代僚人中发展出来的。
在公元前三世纪末期到公元三世纪初期(汉末),西南地区夜郎一带,已经有包括仡佬族的先民在内的僚人活动。公元前111年后,汉代中央政权在夜郎及其附近地区设置了=郡。从此,该地的主要居民——僚人,与中原地区在政治、经济和文化各方面都有了较多的联系。
唐、宋时期的书籍中,有了关于“葛傣”“仡傣”“佶僚”...
贵州仡佬族服饰
内容简介:
仡佬族无论男女皆穿桶裙。裙料以染色羊毛线编织,或将一幅料横向连缀两端而成或用两幅横联而就。裙腰无褶皱,穿时以裙自头上贯通而下,故又名为“通裙”。男子穿短上衣,居住高寒山区者常外披毛毡一幅。妇女的衣服一般是长衣短裙,制作更为讲究、美观。不同支系所穿服色不同,人们依其服色而分别称之为红仡佬、白仡佬、青仡佬、花仡佬。如在衣领、衣袖、裙边绣以红花的被称为红仡佬。花仡佬所绣花边则为五彩色,且周...
贵州瑶族概况
内容简介:
瑶族现有人口213.4万人,分布于广西、广东、湖南、贵州和云南等省。云南现有17.3万人,主要分布在河口、金平、马关、富宁、文山、麻栗坡、邱北、元阳、绿春、红河等地。此外,勐腊、景东、江城等地也有少数分布。历史上。瑶族和苗族有密切的亲属关系,同源于秦汉时的“武陵蛮”部落。大约在隋代,居于现在湖南、湖北一带的瑶族和苗族已分化成两个族群。云南的捕得明、清以后分别从两广和贵州迁入文山境内的。以后又分...
贵州瑶族风俗
内容简介:
瑶族的风俗多种多样,瑶族男子亦蓄发盘髻,以青布或红布包头。男女青年社交自由,一般通过节日唱歌建立感情,征得父母同意即可成亲,但不与他族通婚。家庭组织是一夫一妻制。多行姑舅表婚。同姓通婚不忌讳。蓝靛瑶上门入赘较盛行,白头瑶流行抢婚习俗。男子成年后举行度戒仪式……
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贵州瑶族服饰
内容简介:
全国瑶族共有二百一十多万人,分布在广西、江西、湖南、贵州和云南等省区。云南省的瑶族人约二十万,集中在文山壮族苗族自治州的有一半以上,其余居住在红河、西双版纳和思茅等专州和地区。瑶族的支系众多,名称复杂。云南省的瑶族主要有“蓝靛瑶”、“过山瑶”、“平头瑶”、“红头瑶”、“白头瑶”等等。据史籍记载和传说,“蓝靛瑶”是由妇女善种蓝靛和着蓝色衣服而得名的;“红头瑶”是因妇女头包红布而得名;“...
贵州安顺菜花节
内容简介:
2004贵州(安顺)第二届油菜花旅游节在安顺市西秀区宁谷镇谷大坝开幕。在油菜花节期间,天龙屯堡景区景点等开展了地戏面具展示,屯堡民间竞技比赛,屯堡妇女念佛会、屯堡民间灯会等,向游客展示了独特的屯堡文化。(
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少数民族节庆
内容简介:
中国农历 节日名称 民 族 活动地点 节庆内容
九月二十五至二十九 芦笙会苗族黄平、谷陇 对歌、跳芦笙、集会
正月十四、十五龙灯会 苗族台江、施洞 秧歌舞比赛、狂欢、玩龙灯
正月初三、初四抬“官人”侗族黎平、从江 侗戏、踩歌堂、联欢
正月初九跳场 苗族花溪桐木岭对歌、跳芦笙
二月十五 跳花 苗族水城南开 对歌、跳芦笙
三月十五至十七 姊妹饭节 苗族台江、施洞 游方、抓鱼、对歌、跳...
郎德上寨鼓藏节(招龙节)
内容简介:
2月22日农历二月初三,下午3时以后,家家户户的亲戚们,便陆陆续续的进了朗德。错落有致的吊脚楼前,不停的穿梭着肩扛手提着鸡鸭鱼肉来过节的乡亲。而来客们带的礼品,便是今天的晚餐。礼品中,一般都少不了喜庆的爆竹,鸡鸭鱼肉,还有自家酿造的米酒。
招龙节又叫拉龙节,和苗家牯臧节一样13年过一次,连续三年,时间定在猴(申)年的二月猴(申)日。据传,在雷山控拜、麻料等村的祖先原来居住在脚...
贵州布依族风俗
内容简介:
布依族的文学艺术丰富多采。民间广泛流传的神话、故事、童话、寓言、谚语、诗歌等口头文学,传述着古老的民族历史,歌颂着劳动人民的勤劳勇敢。
布依族善歌舞。在社交场合和青年男女谈情说爱时,常常用歌表达自己的感情。久负盛名的布依族蜡染品及凉席、斗笠等竹织品,色调淳朴、图案新颖、构造精美,深受各族人民的欢迎。布依族现有人口254.5万,主要聚居在贵州,少量在四川。云南有3.4万多人,居住在...
贵州土家族概况
内容简介:
早在2000多年前,土家族先民就在湘西及贵州一带繁衍生息,逐渐形成了单一的民族,并和汉族及其他少数民族杂居生活。贵州的土家族分布在印江和沿河两县。土家族有自己的语言,属于汉藏语系藏缅语族。绝大多数讲汉语。他们没有自己的文字,通用汉文。
土家族多依山傍水而居,房前屋后喜种植果木花草。每个自然村寨多为同姓同宗,一户人家居住一栋房子。房屋有吊脚楼式,也有一般平房式楼房,式样不一。土...
贵州彝族风俗
内容简介:
和其他民族一样,彝族人民的生活习俗也受到历史、经济、社会、自然等方面的制约和影响,具有独特的生活方式。
由于受历史进程与文化传统的影响,彝族人民的婚姻习俗与家庭习俗也呈现出了其特有的民族风格。这不仅丰富了我国的婚姻家庭文化,也极大地促进了各族人民的血肉联系。
在历史的进程中,彝族民间形成了以祖先崇拜为核心,集自然物、崇拜、图腾崇拜、灵物崇拜为一体的...
贵州土家族手工艺
内容简介:
土家族人用自己的聪明智慧在长期的生产和生活实践中,一代又一代的创造了独具特色的民族工艺美术,使其在土家族人的生活中,充满了神奇的艺术魅力。
土家族的工艺美术包括土家织锦、挑花、刺绣、制陶、印染、雕刻、编织等多种门类。它们既为世世代代土家族人所创造,又为其所享用。从而,深深植根于土家族风俗习惯之中,默默地与土家族人的生活常在,真真切切地表现着土家族人的审美观和艺术魅力。摆手...
贵州侗族概况
内容简介:
侗族源于古百越族系,秦汉时由百越西瓯中的一支自长江支流沅水向西南迁徙于今贵州、湖南、广西三省区毗邻地区,分布在贵州的黎平,从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇远、剑河、玉屏一带。 侗族有自己的语言,属汉藏语系壮侗族侗水语支。侗族无文字,通用汉文,1949年后创立了拉丁字母拼音的侗文。现在还是多以汉语为交际工具。 侗族多依山傍水而居,溪流上建有桥梁,以“风雨桥”(花桥)最为出色。村寨建有宝塔式的“...
贵州仡佬族概况
内容简介:
贵州省历史最悠久的土著民族,多数居住在本省,自称为贵州“本地人”。人口约5万多人,散居在黔西南和黔北等地。 仡佬族有自己的语言,属汉藏语系。很多人都会说汉语、苗语、布依语等。没有文字,通用汉文。 仡佬族的服饰与汉族及邻近的少数民族大体相同。主要节日有春节、吃新节、清明节、中秋节、六月六等。 其余瑶族、回族、壮族等在贵州居住地都很分散。瑶族散居在黔南的荔波、独山和黔东南的黎平、从江、榕江。...
贵州瑶族文化
内容简介:
瑶族宗教信仰复杂,巫教、道教和原始宗教因地而异。
瑶族有自己的语言,瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支,但情况比较复杂,一半以上的人说“勉”话,属苗瑶语族瑶语支;有五分之二的人说“布努”语,属苗语支;广西地区有的说“拉珈”语,属壮侗语族。多通汉语、壮语,无本民族文字,一般通用汉文。
瑶族的口头文学极为丰富。瑶族的神话故事传说很多,如关于人类的起源和祖先来源的传说就有《...
苗族银饰赛 贵州摘大奖
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苗族银饰赛 贵州摘大奖
发布时间:2006-11-25 作者:贵州都市报:龙秀琴 寇启伟
11月17日,首届凤凰·中国苗族银饰大赛在国家历史文化名城———湖南省凤凰县举行。五省、市、自治区共20个代表队参赛,登台亮相的共有2000余件银饰珍品,最后我省的雷山、湖南的凤凰苗学会名雅队荣获一等奖,松桃苗族银饰一、二队与北京香山苗寨队分别荣获二等奖和三等奖。
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贵州苗族祭祖仪式之“转场”01
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贵州苗族祭祖仪式之“转场”01 摄影:谢志强...
贵州苗族祭祖仪式之“转场”02
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贵州苗族祭祖仪式之“转场”02 摄影:谢志强
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贵州苗族祭祖仪式之“转场”03 摄影:谢志强
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贵州苗族祭祖仪式之“转场”03 摄影:谢志强
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最古老的东方情人节-苗族姊妹节邀您参加
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最古老的东方情人节-苗族姊妹节邀您参加
作者:本网 来自:贵州旅游在线
本站从台江县人民政府召开的招商引资暨“苗族姊妹节”新闻发布会上获悉,一年一度的“苗族姊妹节”将于4月22日至25日(农历三月十四至十七)在台江举行。
每年农历三月十五的苗族“姊妹节”,又称“姊妹饭节”,是指贵州省台江县、施秉县以及剑河县部分地区的苗族...
姊妹节的传说一
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花坡上的“火凤凰”
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花坡上的“火凤凰”
作者:摄影:谢志强 陈琪 来自:贵州旅游在线
跳花节的整个活动分为五个部分:砍花树、请花树、栽花树、收花树和送花树。跳花的整个活动程序都是围绕着花树进行的。...
贵州苗族剪纸(图片)
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贵州苗族的剪纸以图形丰富多样,做工细致复杂而闻名,贵州黔东南苗族剪纸中,施洞型、台拱型具强烈的民族特色,它选题广泛,内容丰富,善于用变形夸张的造型,刻画众多动物、人物、植物的优美形象,一些画面还展示了苗族的社会生的审美价值,同时还是研究苗族的历史、生活、风俗习惯的珍贵形象资料。
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贵州 蜡染(图片)
内容简介:
蜡染在贵州已有2000多年的历史。苗族、布依族、革家蜡染各具特色。
用特制的蜡刀蘸上融化的蜡,描绘花、鸟、虫、鱼于白土布上,放入靛蓝染液中浸染,然后加温煮化蜡块,留下图案,蜡染图案清新明快,线条秀丽洒脱,具有浓郁的民族特色和贵州高原古朴风味。
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如何泡温泉
丹寨古法造纸(图片)
内容简介:
丹寨古法造纸...
“古法造纸”饮誉海内外(图)
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“古法造纸”饮誉海内外
发布时间:2006-12-4 作者:贵州日报:杨昌垠 龙治刚 邱存双
丹寨县南皋乡石桥村古法造纸已有千年历史,村中上至70多岁的老人、下至16岁的年轻小伙,都掌握了这门技术。
上世纪80年代中期,本村造纸能手杨大文应邀前往加拿大参加国际抄纸现场献艺,其手工生产的云龙纸、花草纸、麻丝纸等60多种彩色纸倾倒了在场的每个人,引起...
石阡木偶戏(图)
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石阡木偶戏
发布时间:2006-10-9 作者:石阡县文化体育广播电视局
石阡木偶戏是流传于贵州省石阡县各民族中的一种民间傀儡戏曲剧种。 鼎盛时期的演出范围幅射到全县各地及周边湘、鄂、渝、黔等省边区的各民族中。石阡,位于贵州省东北部、隶属铜仁地区,是一个深处贵州东北部腹地的山区小县。境内地形复杂、地貌多样,多地下热泉,自...
17个世居少数民族绽放17朵花(图片)
内容简介:
17个世居少数民族绽放17朵花
作者:谢志强
多彩贵州民族姑娘
土家族姑娘 任洁(27号)
贵州土家族人口有143.03万人,占全国土家族人口的17.82%,聚居在铜仁地区的沿河、印江、黔东南自治州的镇远、岑巩县、遵义县的道真自治县。...
贵州--大利侗寨(图片)
内容简介:
大利侗寨...
神奇之树 生死维系白裤瑶
内容简介:
神奇之树 生死维系白裤瑶
作者:刚水
自古以来,生活在神州大地上的五十六个民族,都有爱护树木,培植树木,崇拜树木的优良传统。树木成为人类生存环境中离不开的宝贵物质,它给了人类无穷无尽的财富。
在遥远的古代,我们的祖先以叶为衣,以果为食,垒木为巢,剖木为舟……使得人类繁衍生息。可以说人类的...
侗族村寨“禾晾”
内容简介:
侗族村寨“禾晾”
作者:吴吉斌
贵州省黔东南州从江一带的许多村寨,至今还保存着一整套传统的水稻收割、晾晒方式,“禾晾”则是其中之一。每年秋天的时候,金灿灿的稻穗挂满寨头林间,构成一幅幅丰收的田园画卷。
11月19日在贵州省从江县占里村寨拍摄的“禾晾”场景。
11月19日在贵州省从江县占里村寨拍摄的“禾晾”场景。
我省三十一个项目被列为第一批国家非物质文化遗产
内容简介:
我省三十一个项目被列为第一批国家非物质文化遗产
作者:贵州旅游在线
我省是一个多民族省,有着“三里不同风,五里不同俗。”的说法。不同的民族以不同的形式传承着自己民族文化传统。丰富多彩的民族节日及各式活动蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识,体现着中华民族的生命力和创造力。在2006年6月10日的“国务院关...
贵州踩鼓舞(图文)
内容简介:
贵州踩鼓舞
作者:施秉旅游局提供 摄影:谢志强
踩鼓舞是清水江畔苗族节日都不可缺少的一项活动内容。鼓身木制,鼓面蒙牛皮,由两名妇女敲击,鼓面和鼓身交替击响,发出“咚咚嗒咚嗒咚嗒嗒嗒”的声音,在山寨回荡,激烈而明快,动人心魄,意味着节日的高潮来临了,这时候不论是远方的客人...
施秉杉木河“水龙节”(图文)
内容简介:
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天堂有约——白裤瑶族葬礼(图文)
内容简介:
天堂有约——白裤瑶族葬礼...
白裤瑶族的图腾石和生殖崇拜(图文)
内容简介:
白裤瑶族的图腾石和生殖崇拜...
贵州?夜郎的故土
内容简介:
在莽莽苍苍的贵州高原上,二十四万年前就有人类生活繁衍,这里是古人类的摇篮之一。春秋至秦汉,这里出现了一个夜郎国,它是西南民族文化的代表,《史记》说:“西南夷君长以什数,夜郎最大。”
接二连三的考古发现,渐渐揭开了夜郎的神秘面纱。许多古老的遗存,证实了两千年前夜郎地区确为“耕田有邑聚”。赫章可乐墓把我们带进了一个神秘的幽灵世界,这里存在着许许...
“贵州”名称的来历
内容简介:
贵州”曾经是历史上贵阳的名称。贵阳开始称“贵州”是北宋初期的事。据地方志书记载,北宋初年,彝族先民的一支乌蛮人(旧志书称乌蛮,或卢鹿族,亦称罗罗族)占领了贵阳,建立了少数民族政权。宋太祖开宝七年(974年),乌蛮首领普贵朝贡于宋王朝,宋太祖赵匡胤有《敕普贵书》,其文称:“惟尔贵州,远在要服。”同时“赐王爵,以镇一方。”(《大明一统志》语)此后,“贵州”之名开始见政府公文、史书。...
壮族服饰
内容简介:
男女服饰尚青黑。男子穿着一般,惟妇女装束很有特色。在荔波、独山一带,壮家妇女服饰与邻近广西壮族相似,除了身前挂蓝色围兜,扎着刺绣素花腰带外,别无民族标志。从江、黎平等地的壮家妇女装束,则别具一格。杂处于苗区的颇与苗装接近,平时普遍穿窄袖大襟衣,右衽,斜襟和袖口都镶花边,穿百褶裙,长及膝盖上部,前面搭浅蓝绿色或白色围腰,中间另缀一块与底色相间的深蓝色布条,上端绣一排五六寸长的条式图案,扎以...
瑶族猴鼓舞
内容简介:
瑶族同侗在跳猴鼓舞时,场上悬挂几面铜鼓,大家轮流上场敲打助兴,其声与舞姿相和。舞场中央竖起一面齐肩高的木鼓,敲击者模仿猴子的动作,不停地跳跃击鼓,众人随声上下扭动身体,神态如痴如醉。
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回族服饰
内容简介:
回族服饰...
瑶族服饰
内容简介:
瑶族服饰...
彝族葬俗
内容简介:
彝族葬俗...
彝族民间禁忌
内容简介:
彝族民间禁忌...
彝族饮食习俗
内容简介:
彝族饮食习俗...
彝族
内容简介:
彝族...
苗族古瓢琴
内容简介:
苗族古瓢琴...
彝族“咂酒”待客
内容简介:
彝族“咂酒”待客...
仡佬族葬俗
内容简介:
仡佬族葬俗...
土家族
内容简介:
土家族...
布依族
内容简介:
布依族...
仡佬族婚俗
内容简介:
仡佬族婚俗...
苗族古瓢舞
内容简介:
苗族古瓢舞...
苗族服饰
内容简介:
苗族服饰...
侗族
内容简介:
侗族...
仡佬族
内容简介:
仡佬族...
贵州凯里旅游特色介绍
内容简介:
拦路歌、拦路酒
苗族人民秉性豪爽,热情好客,酒在他们的心目中是接待亲朋的佳品。
如有贵客进寨,得按苗家礼俗喝拦路酒。从寨脚公路开始,一直到寨头的进寨门楼,通常设有12道迎客拦路酒卡。每道酒卡在路中间放一张方桌,两边站着几个身着盛装的苗族男女青年,提壶端杯,向客人敬酒,每道两土碗,表示福寿双全。最后一道酒卡是进寨门楼,土碗换成了大牛角。能够打“通关”的人,就是“海量”了。不过不善饮酒...
贵州兴义节日指南
内容简介:
火箭节(农历七月十五)
每年农历七月十五,人们聚集在兴仁县潘家庄大兴,白天在田野里对唱山歌,弹琴,吹笛、吹木叶,互诉衷肠。黄昏时刻陆续开始“打炎箭”,深夜“扫寨”,然后至寨子尽头处用一支竹制弓箭射往寨外,表示胜利。并杀公鸡、鸭各一祭祀。
查白歌节(农历六月二十一至二十三)
黔西南布依族人民的传统节庆。节日期间,人们纷纷赶往兴义市郊查白寨,节日活动的主要内容是赛歌,白天在...
四月八
内容简介: ...
六月六
内容简介:
“六月六”是贵阳布依族重要的传统节日。每年农历六月初六,贵阳市及邻县成千上万的布依族群众便要集于风景秀丽的花溪河畔,穿密林,绕花间,乘游船,吹木叶,唱山歌,尽情欢度佳节。男女借机向意中人表达爱慕之情。
“六月六”的缘起,有这么一个传说:很久很久以前,一位美丽的布依族姑娘绣了一幅花开锦绣、香飘长天的青山秀水图。魔王见此宝图,顿起贼心,前来抢夺。姑娘和众乡亲苦战七天七夜,终因力量悬...
芦笙舞
内容简介:
芦笙,是一种古老的竹木制簧管乐器,大的有一丈多,小的不及一尺,管的数目多的有10管,少则单管、双管,最常用的是6管,其音调可雄浑低沉,亦可清脆高亢。在苗族文化发展的历史长河中,苗族人民不仅把芦笙作为本民族的代表物,还把它融于舞蹈、音乐中、水、布依、瑶、彝等民族舞中,芦笙舞也甚为流行。
芦笙舞现有曲百首,舞步百余种,其中最常用的有10多种。这些舞步节奏明快、粗犷热烈。芦笙舞男吹女跳,或男女...
贵州地戏
内容简介:
[地戏] 地戏的起源可追朔至原始社会的“傩舞”,即先民们戴着神和猛兽的面具舞蹈,旨在驱邪酬神、消灾纳神福。“傩戏”则是蜕生于这种祭祀歌舞仪式的综合艺术。明代大批军队和移民进入贵州,带来了中原和江南等地流传的傩戏,尔后,傩戏与贵州地域文化结合,形成了基本保持傩戏网络的“地戏“。
贵阳布依族地戏于农历正月十五达到高潮,其故事内容取材于中国古代征战故事及忠义故事,揉进神话传奇,杂以乡间吉语,集...
花灯
内容简介:
花灯是贵州民间举办的一种载歌载舞的文娱活动。正月十五晚上,悬挂彩灯,并进行这种活动。 民间称为“玩花灯”、“唱花灯”、“跳花灯”或“花灯”。民间过年风习的民谚称为“三十夜的火,十五夜的灯”。
花灯大约是在明朝初年,由来自江南及中原、留在贵州驻守和屯耕的军士们传入贵州。到清朝时期,花灯在贵州已经十分流行。民国年间,花灯普及到贵州绝大部分的乡村集镇。
贵州花灯包含花灯歌舞和花灯剧(...