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罗侯寺山门东侧寺院高台基脚下，有一处占地方整的寺庙，叫十方堂。十方堂是罗侯寺的属庙。十方堂系清代道光年间重建，与罗侯寺的发展历史有直接联系。清代康熙年间，罗侯寺由青庙改为黄庙，常住藏族喇嘛，青海、甘肃等地的藏族佛教徒朝五台山，就在该寺居住修持。后来，该寺又就近度了汉人喇嘛，并有汉人喇嘛当总管的堂住，僧众逐渐增多。于是在罗侯寺山门前辟出地方，增建了招待处，迎待藏族僧俗佛教信徒。到道光年间，有土族人印堂住募化修建了十方堂，专门招待从远地来的喇嘛和少数民族善男信女。十方堂又称广仁寺，十方，是指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，意即四面八方、天上地下全都包容在内。顾名而思义，十方堂即是接待四面八方来客的地方。广仁寺意即广施仁慈，和十万堂含义相同。因该寺没有地产，日常开支费用仍由罗侯寺担负，实为一体，因此不以独立的寺院出现。时至今日，人们参观十方堂，还能看到这样一个情况：大门前挂有“十方堂”三字的匾额，同时题有藏、蒙、满文字，而院内宗喀巴大师殿额上挂有“广仁寺”三字的匾额。这从一个侧面反映了历史上汉藏僧人同在一起生活、共扬佛法的情景。
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