【活动亮点】 红原、若尔盖大草原（中国南方最大的浅丘型草原以及湿地）
年宝玉则（上天不经意掉下的眼泪）
唐克九曲黄河第一弯（感受那荡气回肠的再回首）
郎木寺（川甘交界的两座寺庙，一条白龙江分开两省）
古尔沟（天然温泉，让我们在那里洗去一路的风尘）【活动沿途景点】【红原－若尔盖大草原】 红原－若尔盖草原位于阿坝藏族羌族自治州东北部的红原县和若尔盖县境内。这里有四川省最大的草原，面积近3万平方公里，由草甸草原和沼泽组成。草原地势平坦，一望无际，人烟稀少。红军二万五千里长征曾多次通过这里，留下了许多可歌可泣的动人故事和革命遗址，使草原声名远播海内外。 夏季是草原的黄金季节，这里天高气爽，能见度很高。天地之间，绿草茵茵，繁花似锦，芳香幽幽，一望无涯。草地中星落棋布地点缀着无数小湖泊，湖水碧蓝.。 著名的草原有热尔坝大草原、松潘草原和红原草原几处，聚集了白天鹅与梅花鹿等大量候鸟和野生动物，景点有养鹿场、太阳湖、白洼寺院、达格则寺院等。河流弯曲摆荡，蜿蜒其间；牛厄湖星罗棋布，独成一湾风景。大草原是全国三大草原牧区之一，是川西北大草原上风光的一颗璀璨明珠。 红原－若尔盖草原位于阿坝藏族羌族自治州东北部的红原县和若尔盖县境内。这里有四川省最大的草原，面积近3万平方公里，由草甸草原和沼泽组成。草原地势平坦，一望无际，人烟稀少。红军二万五千里长征曾多次通过这里，留下了许多可歌可泣的动人故事和革命遗址，使草原声名远播海内外。 夏季是草原的黄金季节，这里天高气爽，能见度很高。天地之间，绿草茵茵，繁花似锦，芳香幽幽，一望无涯。草地中星落棋布地点缀着无数小湖泊，湖水碧蓝.。 著名的草原有热尔坝大草原、松潘草原和红原草原几处，聚集了白天鹅与梅花鹿等大量候鸟和野生动物，景点有养鹿场、太阳湖、白洼寺院、达格则寺院等。河流弯曲摆荡，蜿蜒其间；牛厄湖星罗棋布，独成一湾风景。大草原是全国三大草原牧区之一，是川西北大草原上风光的一颗璀璨明珠。 这里居住的藏人主要以安多藏族为主，民风淳朴，热情好客。六至九月的大草原天高气爽，雨水充沛，野花满地，壮实的牦牛，白云般的羊群昭示着一年中最佳季节已经到来 【年宝玉则】 年保玉则，又称果洛山，位于班玛县东部，属巴颜喀拉山，是青海果洛草原的一座神山。长40公里，宽25公里，由无数海拔在4000米以上的山峰组成，主峰5369米，相传是果洛诸部落的发祥地，因而备受尊崇。 部落的发祥地，因而备受尊崇。 当地群众说，很久以前，这里有个猎人，他救了化为小白蛇的年保玉则山神的独生儿子，后来，年保山神化为白牦牛与恶魔激战，猎人应邀射死了恶魔。年保玉则为了感谢猎人，将他的小女儿许配给猎人，两人婚后生下三个儿子，分别叫昂欠本、阿什羌本、班玛本，上、中、下三果洛部落就是他们的后裔。因此，年保玉则神山成为果洛藏族的祖先。 年保玉则山上，冰雪融水形成众多湖泊，湖中盛产无鳞鱼类。山的东南侧分布着大面积以冷杉为主的原始森林。年保玉则山脚下的草原上，有两个美丽的湖泊，一个叫"仙女湖"，一个叫"妖女湖"。仙女湖南北长，东西窄，湖的东南西三面群山环侍，湖水碧波荡漾，湖畔绿草如茵。湖的北面有一条百余米长的细流与妖女湖相通。仙女湖东南立着一块巨石，上面有一条深深的石痕，直通湖内，传说这是年保山神小女儿与猎人成婚处。因此，石块下筑有一煨桑池台，四周经幡飘动，香火不断。
年保玉则的神秘，莫过于变幻莫测的天气，七八月间，也会领略到春夏秋冬四季之变迁。清晨满天星斗，却有大雪纷纷扬扬降下，寒气逼人，俨然隆冬景象，一轮红日从东方冉冉升起，整个山体被浓雾弥漫，不久金色的阳光洒满大地，碧空如洗。上午，山上浓云密布，下起倾盆大雨；正午时分，云开雾散，烈日炎炎，回到了盛夏的酷暑季节；午后，突然狂风四起，雷鸣电闪，冰雹从天而降；傍晚时分，夕阳西下，草原完全恢复了昔日的宁静，年保玉则揭开了神秘的面纱，婷婷玉立，婀娜多姿，她慈祥、和蔼的面容又展现在人们面前。神山年保玉则，以其重峦叠嶂，雪岭泛银，严冬打雷，盛夏飞雪，风吹石鸣，月明星灿而闻名。 。。 。。。【唐克 黄河第一弯】 在唐克，黄河犹如一个离家太久的游子，突然想念家乡的亲人，义无返顾的回头奔向自己的出身地—青海。在这一转身留下了让人久久不原离去的九曲黄河第一弯。今年高原雨水充沛，黄河水量较大，景象比往年更加壮观。大家可以随便骑马上观景台，注意，那可是中国的名马—河曲马，身型高大，四蹄修长，骑在上面海拔怎么也得上升2米 ，呵呵。 【郎木寺】 小小的郎木寺镇，有着两个独立的寺庙，大家概念中的郎木寺是由甘肃境内的达仓郎木寺和四川境内的格尔底纳摩寺组成。分界线是由一条小小的河流但是有个很响亮的名字，白龙河。这里有不少回民居住，格尔底纳摩寺的入口处不远就是一座清真寺。色彩明艳，装饰繁丽的大门，绿色琉璃瓦的重檐尖塔，在阳光的映照下显现出夺目的美丽。不同的教义，距离如此接近，却也相安无事。 郎木寺为藏传佛教寺院，创建于公元1748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，十一岁受戒出家，二十七岁前往拉萨学法，投拜名师潜心学法，成为出类拨萃的大学者，年届五十五岁时，任西藏噶丹寺赤哇八年，期间他广弘讲说。辩论、著书立说，功绩卓著，声名远扬，倍受僧众崇敬。公元 1747年，年届七十岁的他应家乡人民再三请求，经第七世达赖喇嘛格桑嘉措的允准返回故里弘扬佛法，即创建了郎木寺院。嘉参格桑活佛于公元1756年9月15日两手合掌、跏趺而坐,示现圆寂。之后，郎木寺历世活佛继承弘扬第一世赛赤活佛的弘法大愿，个个致力佛性修炼，学问通达，业绩显赫，在整个藏区乃至世界佛教界影响深远。郎木寺经过历世活佛的创建、扩建，现有闻恩学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。寺院的佛塔主要有第一世活佛的肉身灵塔，据说该灵体的头发、指甲如新生长的一般；有以数万两黄金、白银和松耳石、珍珠等制作的历世其他活佛的灵塔，以及70余座大小不一、制作各异的佛塔。郎木寺辖有十座属寺和两座静修院，前后有七十任赤哇， 1958年时憎人多达500余名，是安多地区闻名的大寺院之一。
郎木寺原名“达仓郎木”，藏语意为虎穴仙女。因该地有一石洞，洞中站立一羹炯娜如人形的钟乳石，其名由此而得。相传是莲花生大师来此降妖驯服猛虎，并教化佛法，使 猛虎成为善良的仙女化身。而今虎穴依旧。 “郎木”身上 措满各色哈达，恰如仙女身着衣裙嗣朗起舞。在郎木寺西侧 一高耸石壁上，有一巨型手印，传说，从前石壁有一洞口，与大海相通，海水喷涌不止，村寨成为汪洋。一日来一高僧，见此情景上前猛击一掌，洞口便被封住，从此滴水不漏。 如今，那一米见方的掌印历经悠悠岁月依然清晰可见。有山水洞壁为证，这一方风光宝地，更显神秘空灵。
郎木寺一直也是海外驴友的钟爱，所以在郎木寺有较正宗的西餐，有兴趣的朋友可以去试试。
