这座寺院虽然有1800年历史，却是个新寺，净慧老和尚用了五年把几座大殿化了出来，达官贵人，老板职工，退休的，在职的，买葱蒜买米面的，三教九流无不被他的努力心折。万佛殿里有一万尊金佛，每尊是一家人捐赠的。
和许多商业气氛贼浓的寺院不同，没有和尚上来拉着你的手喊：“施主，你不是个凡人。把钱包拿出来我看。”和尚们匆匆来去，他们自有佛学要钻研，导游任务是周围的老百姓承担的，一个老太太喊，只要十块，十块。如果受过大学教育的年轻人来讲解，价格会高一些。
加上卖香烛的，搞修筑工程的，寺院给了周围居民许多就业机会。一个师妹在这里参加过夏令营，来此地住了数天的大学生，无不留恋此庙。她告诉我说，老和尚有一天带人出去化缘，才一开门，门外老百姓都跪下了，他们觉得老和尚是活佛。老和尚的威望就是这样的。
烧香的居多，长廊里挂的许多宗教故事的画像，还有一些人生小品的漫画，被多数人忽略了，其实非常有味道。
老妈烧完香，说这个寺院和过去见过的不一样，和旅游寺院比，干净，有生气。和有些香火寺院比，又显得有文化，更清澈。我说这是个知识分子的寺院，同时也是河北省的佛学院。
这里也许真正体现了众生的平等，不收门票钱。谁都可以进。他的赢利模式主要是捐赠，拨款很少，同时法事和一些“培训”。培训其实叫生活禅，寺院的培训有的面对很高端的客户，比如老总，这能让捐赠越来越多，有的面对大学生，这能提高信众文化水平，甚至有些大学生就此投身佛学了。
老和尚岁数大了，觉得这边事业已经不错了，又去湖北开拓了。现在的主持大和尚39岁，是91届北大哲学系毕业的。主持是民主选举选出来的。大和尚还有几个北大的师兄弟，现在成了佛门的师兄弟。大和尚很有点意思，把自己的户口本复印一份，贴在方丈门上。以前我和同学还曾经怀疑过和尚没有户口，现在发现还是有的。不过身高血型都是空白，看来大和尚不太在意自己的皮囊。
寺院山门的韦驼菩萨是立杵而立的，按照过去的规矩，这代表本庙很小，云游僧人不管吃不管住。这庙过去破败得厉害，就是不管吃住的。现在兴旺了，按照道理应该是让韦驼横担着杵，不过老和尚说韦驼菩萨跟咱们苦日子过过来了，就不要换了。
在万佛殿前，我屡屡感叹了不起。老爸问，谁了不起？佛还是老和尚？我说几千年来，佛有这么多老和尚一般的弟子，不是更了不起吗？
寺里有一句南无离怖畏如来。很喜欢这个尊号。离怖畏，内心就是大平静了。以前遇到难关，七七师妹信基督，说我和朋友们一起为你祈祷，祈祷你过这关。我说这点小事不要求神了。我就希望神佛能够给我勇气，遇到一切难处之时我都能泰然处之，打熬得过。这比次次遇到困苦抱佛脚要值得多。
出家在家，都是修炼场所，唯愿大勇气常在我心里，使我能够日日精进。
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2006.10.1609:32作者：拖尼熊