我不懂得词格词律，所以无法淡论这词的工丽，但就词表面看词人对二龙山二龙湖极尽赞美，也算尽心意了。
有-套《辽畔余韵》丛书，是四平创作室主编的，翻看此书，赞誉之词俯遗皆是： "……谁人拍栏拾级， 又惊起喜鹊三声" "……山路洞回，饮你姓名，倚松扶山翁，多少事都付日出云水中。"
我想我们每一个文客，每…-个来观光的游人， 都应该为二龙山二龙湖唱上一句，题上一笔，也算我们为此山此水尽的一点菲薄之意了。
还是走回正文吧!
每年的夏季，从五月一日开始，到十月一日结束，正是渔场钓鱼的好时节。二龙湖专设钓鱼场，每人交一块两块钱便可坐在湖边垂钓了。垂钓是一件很有情味的活动，有人为了钓鱼，有人不是为了钓鱼，钓事很忙碌，原因皆在二龙湖中的鱼傻气，有时刚刚下钓，还没坐稳，就看见鱼标在动，有擅钓者日上鱼量竟在三、 四十斤左 右。二龙湖渔民有些以此为商，日收入竟达几十元以上。也有一些游客，客宿二龙，携一、二伴侣，坐在岸边，点上汽灯，坐以待鱼。高梁吐米的时候，正是鱼肥的时节，二龙湖的鱼活动更加频繁。据有关部门统计，二龙湖一湖藏鱼量近百万公斤，最大的近百斤左右，小的也在半斤样。二龙湖的鱼种繁多，草根、白鲢、鲤鱼和鲶鱼各色各样，倘若您在二龙湖餐厅就餐，差不多吃到百鱼宴了(这是后话)。我的一个朋友，也算忘年交了，家住距二龙三十里的天德附近，朋友过去也搞点创作，现在他说不写了。自去年退休以后，他每日登车三十里去二龙湖，日出而做，落日而归，两架进口渔杆，一个柳编渔篓，一个小板凳。老人在每个风和日丽的天气里，都能钓鱼十余斤，老人笑着说钓鱼本身不是目的，老人并不爱吃鱼，问他目的是什么，他说自己也不知道。从老人面部变化上我好象悟出了点什么，以前老人面皮白净，细质，前额秃高，面部皮肉虚张，现在老人变黑了，变瘦了，颧骨在皮层下很突出也很分明，一双大眼透出了神韵，使人想起大自然的造化，湖水的精华。
还是黄昏时分(二龙湖的黄昏有很多故事，这些故事发生在黄昏里自然就很神秘)，沿着湖边数汽灯，从大坝扯到南部山坳，儿里长一条灯龙，闪闪烁烁， 湖水轻拍， 鸟雀与松鼠断续瑟缩，这氛围适于冥想和颖悟，容易诱人思前载忘来岁，行三十六维空间之中，予人类生命更加强化，心灵越发柔化良善。难怪有几僧人，见此景而流连二龙不愿离去，变游为驻。是啊，倘若坐在山坡上摄望这一线灯火与湖水相映，瞑听大自然的浅唱，既便不是佛家也会走向最高的涅磐境界，我便有这样的感受。倘若以此种心境去感知二龙的黄昏，联想起那一幅生动的浴女图画，你便会万般皆下，专心二龙了。
如果说旅游二龙而不在这里度过黄昏那一刻的话，那么，既便你有多少外在的欣喜，也不会有更深层次的撼动，要想有更深刻更长远的意味，最好走进二龙的时空，走向深远，并在这高山流水下反观自己走过来的旅程，人生之旅何憾?
每年的正月是这里的秧歌会，秧歌是东北民族的文化瑰宝，不是为了纪念什么，只是娱乐，不过在二龙湖畔，秧歌本身吸引不了外人，而且严冬时节不是旅游时节，但作为远离闹市的二龙湖畔的渔民，民间活动样式多种多样，代表现代文明的歌舞厅，音乐丝丝拉拉地旋转，架子鼓比录相厅的武打动作还振动。爬夜山是这里的一项有意义活动，几个人在月明星稀的夜晚，相互搀扶，相濡以沫，去攀登荒山野岭，不是为了采撷什么，攀登本身就是欢乐。做为二龙湖管理部门的管理局大院，设计者独具匠心，广场可以放三付篮球架子，适于跳舞，适于比赛，适于做各种各样的体育活动，庭院本身就是个植物园，各类花草树木，郁郁芬芳，樱桃红了时候，晶莹透剔，秀色可餐。为方便游人，二龙湖管理部门特设住宿床位近二百张，西部独楼，豪华舒适，是接待更高层次游人的住处。二龙的人更是好客，旅游小姐和宾馆服务人员训练有素，落落大方，大概是喝多了二龙湖的水，吃多了二龙山的果，秀气如画如水。
躺在旅馆舒适的床铺上，持续着白天或傍晚的兴致，又因为这一段兴致而格外兴奋，无法入眠，心地就象一个纯洁的小学生，扬言要先赚大钱，然后在那山坡下盖一独房，置一地皮，什么文学、艺术，选择什么样的职业，也无法改变我现在痛恨自己的所从。
如果说，淹没的水下赫尔苏只是在二龙湖里点亮过一次辉煌，那拉的家族制造了短短的瞬间的话，那么，做为新开掘出土的燕城遗址在二龙文化中也同样辐射过，此刻的真山真湖之间，也承受过那燕城文化的投射。
几位考古学家在濒临湖畔的啤酒厂院子里竟挖出了几百年以前的瓷石瓦砾，做为那一时期历史的见证的这些陶瓦们，为二龙山二龙湖的古道苍劲凭添了栩栩如生的佐证。大概是从前没有发现这里地下深藏着祖先们的骨胳，所以一经发觉便特别珍视，我们的祖先也动荫庇之念，啤酒厂几年飘摇，用上了"燕城"的名字就蜚誉酒坛。新鲜的鲤鱼、清爽的啤酒、醇厚的情意，来这里就餐的人该怎样知悟呢?
大音稀声，大象无形。能将那些长久地为酒山酒海所泡灭的心唤回来的，也唯有这二龙鱼、二龙酒、二龙人了。
此时此刻， 无法向别人谈论感受， 因为你在没有离开此山此湖此地人之前，你沉淀不了自己，当你乘坐一辆宽敞的客车远去，蓦然回首的时候，你会想到此山此水此地人给你的馈赠很多很多。
这里的境界给你的很多很多，向虚多思，面对优良的世界。
总觉得有点格眼的是湖中那几只唐老鸭形小游船，还有鸳鸯式皮划艇，花花绿绿地在这片幽蓝的世界，伴着高坝上几簇夜来香、大地红，这样的风景并不独特，仿佛是城市的公园里移置来的，而大多数游人对这些不屑于一观，饭店的洒幌和休息厅类似于城市的长廊。其实文化应该是在当地风景中生长的，建设在二龙湖大坝上的这些城市建筑， 显然是客串文化了。 不过移置也好，客串也罢；传统文化与现代文明水乳交融，更能体现一种天工人造异曲同工之妙趣来。当然，这里的现代文明大多还是在服务设施上的先进罢了，而做为一种观赏的景致：那山、那水、那人，却始终也脱不开古朴的风貌。
文行于此本该就结束了，忽然又想起渡船和游艇来，还有我们二龙山最豪放的水管局长葛树仁。去年的夏季，我们一群从农村的各个角落走回城市的下派青年曾畅游了-天，应我之要求，并在这里下榻，我们在下午刚刚开始的时候登上了游艇。游艇很大，可乘百十人左右，船行于波浪之间，"游人或走或坐，有细碎水珠在发际、在眉尖上闪烁；一种古老的习惯使我仰首寻找那鼓荡的帆篷一一这机动船上未装帆，但我也听到了帆声：那帆捕捉风力而风时时逃逸的卜卜之声。" (引自胡昭《二龙湖》) "迎着马达轰鸣浪花飞溅，一艘艘拖网船开过来了。船上入并无挺胸微笑的诗意，一个个在弯腰埋头劳动；-节一节下网，下得又轻又稳，一节一节收网，收得又急又灵……傍晚时在金色的彩霞中，将载回沉甸甸的金色收成。"(同上)而我那次乘船却别有一次收获，船行至近北渔场，远远地看见一道黑色的水线在前途中张开，起初以为是捕鱼的设置，可后来却又否认，那黑线能移动，始终在船行的正前方， 保持百米多的距离， 船无法挨近它。后来经船上人讲才知道那条黑线竞是生长在二龙湖里的水鸭子，水鸭子算不得保护动物，不过在二龙湖仅有的这类野生动物上，二龙山人是严格遵守一条准则的，宁可偷鱼也不猎鸭，什么原因我不知道。不过传说野鸭和他们的祖先有关，他们的祖先当年逆水溯源的时候就是吃野鸭蛋以充饥才不至于饿死的。那日下午游完湖山．我们蜂拥至二龙湖水管局大食堂，一个憨直的北方阔汉子正粗声大嗓地和来人一一推手，不用问，这肯定就是我早就仰慕已久的水管局书记兼局长葛树仁了。前不久在某杂志上看到写他的文章《廉政为本，官清民悦》，和杂志上他的形象对照我看出书上所说这位勇于开拓，大胆进取的北方汉子的另一个方面--豪气。是的，凡来此地和他接触过的每一位游客都有这么个印象，果然和我开始的印象对上号。这位局长在酒辞中爽朗地说道："二龙山有三宝，山楂鲤鱼豆腐脑，现在又出现了咱这燕城啤酒，我们这酒也算一宝了， 红嘴啤酒甲天泉， 燕城啤酒甲天下了，尝尝，回去帮我们宣传宣传。"在一片喜乐祥和的气氛中就掺进了工作内容，可算领导有方了。说起二龙湖餐厅的豆腐脑，可算是一绝了，蛋色细质，鲜嫩鲜嫩，可是如果没有口福的人也还难遇呢。
每一次旅行都想去看看局长葛树仁，也总想去看看旅游公司经理郑恒义，开朗好客、广交天下使他们的旅游事业头旺发达。优质服务、大胆创新又使二龙山的事业蒸蒸日上，做为一方旅游网点，我衷心地祝愿二龙地区繁荣昌盛，虽然这话多余，也是一句真心的废话。还有，做为一个游人，我喜欢二龙青色的山，蓝色的湖，喜欢这里赤裸裸的一切，我酷爱这种大自然的本体，不用人造，山就是山、水就是水，这些本来面目更悠远苍茫，博大精深。但愿她能长久。